见“ 鬼市 ”。
鬼市子是中国古代特有的市集形态，指在凌晨或夜间开市、天亮即散的临时集市。其名称源于交易时段昏暗朦胧、人影绰绰如鬼魅的特点，具有浓厚的历史文化色彩。以下从词义、特征及文化内涵三方面解析：
《汉语大词典》定义为“旧时凌晨开市的集市”，强调其“趁晓而散”的时效性。《现代汉语词典》补充其交易环境“光线昏暗，人声嘈杂”，凸显神秘氛围。
“鬼”字既指交易时段天色未明、人影模糊如鬼（《清稗类钞·市肆类》），亦暗含部分来路不明货物在此流通的隐秘性。
多设于城郊或寺庙附近，开市时间约在三更至破晓（凌晨1-5点），如北宋汴京“每五更点灯博易”的潘楼鬼市（《东京梦华录》卷三）。
商品常含古玩、二手杂物乃至来路不明之物，买卖双方靠灯笼微光验货，形成“袖中议价”“钱货两讫不问出处”的潜规则（《燕京杂记》）。
清代《聊斋志异》《夜谭随录》多将鬼市描绘为人鬼交易的奇幻空间，强化其超现实色彩。
当代语境中，“鬼市”泛指凌晨开市的旧货市场（如北京潘家园、上海文庙），成为收藏爱好者淘货的文化地标，其历史渊源被纳入非物质文化遗产研究范畴。
“鬼市子”是汉语中一个具有多重含义的词汇，其核心含义与夜间或隐秘的集市相关。以下是详细解释：
夜间集市
指深夜至凌晨时段聚集的临时市场，天亮即散，交易时间特殊。例如，北京潘家园的“鬼市”延续了清末民初的传统，交易古玩、字画等物品，参与者需凭眼力鉴别真伪。
混乱的场所
引申为拥挤、杂乱的市场环境，带有神秘或不可预测的特点。
唐代西域的“无人售货”集市
据《新唐书》记载，唐代海西国（今波斯湾一带）存在一种特殊交易方式：买卖双方不见面，货物旁放置钱币即可完成交易，称为“鬼市”。
宋代的夜市
宋代文献提到“鬼市子”作为夜市的代称，如《东京梦华录》中描述五更点灯、天亮即散的临时市集。
民俗传说中的意象
部分文献将“鬼市子”与鬼怪群聚处或阴间集市相联系，带有超自然色彩。
潘家园“鬼市”
北京潘家园的鬼市延续了传统，交易品涵盖古玩、文玩、旧货等，参与者需遵循“不问来源、还价必买”等行规。
交易规则
“鬼市子”一词从历史到现代经历了语义扩展，既指实际存在的特殊市场，也承载了民间传说中的神秘意象。若想了解更多细节，可参考《新唐书·西域传》《东京梦华录》等古籍，或实地探访北京潘家园等现代鬼市。
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