見“ 東方千騎 ”。
東方騎是漢語中一個具有文學色彩的典故詞彙，最早見于唐代駱賓王《豔情代郭氏答盧照鄰》詩：“妾向雙流窺石鏡，君住三川守玉人。此時離别那堪道，此日空床對芳沼。……莫言貧賤無人重，莫言富貴應須種。……東方騎發隴頭春，南陌塵飛馬足塵。”詩中“東方騎”指代貴族或顯赫人物的車馬儀仗，暗含對身份地位的隱喻。
從字義解析，“東方”指方位詞，常與“日出”關聯，象征尊貴；“騎”在古漢語中可指代車馬隊列或騎馬者。二者結合，引申為形容顯貴者出行時的盛大場面，或借指身份不凡之人。例如清代王昶《春融堂集》中“東方騎影動，冠蓋滿京華”便沿用此意，描述權貴雲集的景象。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，多見于古典文學研究及曆史文獻解讀。權威辭書《漢語大詞典》（第二版）将其釋義為“舊時對顯貴者車騎的美稱”，強調了詞語的禮儀色彩及曆史語境。
“東方騎”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中有以下兩種解釋：
指顯赫身份的人物
源自《玉台新詠·古樂府》中“東方千餘騎，夫婿居上頭”的詩句，原為女子羅敷誇贊夫婿地位顯赫之詞，後引申為“女子的如意郎君”或泛指身份煊赫者。例如唐代褚亮《燭花》詩：“言是東方騎，來尋南陌車”即用此意。
比喻強大的軍隊或力量
部分解釋認為，“東方”象征強盛，“騎”指騎兵，合稱可代指戰鬥力強、機動性高的軍事力量。
該成語的常見用法更偏向第一種解釋（指顯赫人物），尤其在文學作品中多與婚戀、身份相關。若需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《玉台新詠》原典。
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