鄧石如的意思、鄧石如的詳細解釋

鄧石如的解釋

(1743-1805)清代書法家、篆刻家。初名琰，字石如，後改字頑伯，號完白山人、笈遊道人等，懷甯(今屬安徽)人。書法各體皆工，最精篆、隸。篆書取秦石鼓文、漢碑篆額之長，稍參隸意。篆刻剛健婀娜，形成“鄧6*派”。

詞語分解

• 鄧的解釋 鄧 （鄧） è 姓。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：

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專業解析

鄧石如（1743—1805），清代著名書法家、篆刻家，初名琰，字石如，後避嘉慶帝諱，遂以字行，更字頑伯，號完白山人、笈遊道人等。其名號釋義及藝術貢獻如下：

一、名號釋義

1. 鄧：姓氏，源于古鄧國（今河南鄧州）。
2. 石如：
   • 字義："石"象征堅貞、質樸，暗合其篆刻藝術以刀為筆、以石為紙的特點；"如"有"遵從本心"之意，體現其藝術追求自然天成的理念。
   • 文化内涵：名與字呼應，"石如"寓意其篆書、篆刻如金石般剛勁渾厚，亦暗含"以石為師"的藝術哲學。

二、藝術成就與曆史地位

1. 書法革新：

   首創"以隸筆作篆"，打破玉箸篆傳統，賦予篆書筆意流動感和力度，代表作《篆書文》藏于故宮博物院。

2. 篆刻開宗立派：

   創立"鄧派"，刀法蒼勁樸拙，章法疏密有緻，提出"印從書出"理論，影響趙之謙、吳讓之等大家。

3. 四體兼精：

   篆、隸、楷、行皆達巅峰，尤以篆隸為最，《隸書屏》《楷書聯》為後世範本。

三、權威文獻參考

1. 《中國書法大辭典》（香港書譜出版社）：

   載鄧石如"篆法沉雄樸厚，隸書結體緊密，為清碑學巨擘"。

2. 《篆刻學》（鄧散木著）：

   評其"刀筆相融，開清代印學新境"。

3. 《清史稿·藝術傳》：

   稱其"篆隸為當代第一，名播海内"。

4. 故宮博物院官網：

   收錄其作品高清影像及學術解析（www.dpm.org.cn）。

四、文化影響

其藝術理念強調"書印同源"，推動金石學與書法融合，被公認為清代碑學奠基人，與伊秉绶并稱"南鄧北伊"。

網絡擴展解釋

關于“鄧石如”的詳細解釋如下：

一、基本信息

鄧石如（1743年—1805年），初名琰，因避清仁宗颙琰名諱，以字“石如”行世，後改字“頑伯”，號完白山人、笈遊道人等，安徽懷甯（今安慶）人。他是清代乾嘉時期的碑學大師，集書法家、篆刻家、畫家、文字學家于一身。

二、藝術成就

1. 書法
   工篆、隸、楷各體，尤以篆書和隸書為最精。其篆書融合秦代石鼓文、漢碑篆額之長，并參以隸意，形成雄渾蒼茫的獨特風格，被曾國藩譽為“千載難逢之集大成者”。

2. 篆刻
   開創“鄧派”（亦稱“皖派”），風格剛健婀娜，突破傳統“浙派”範式，成為清代篆刻的代表性流派。其篆刻理念強調“印從書出”，将書法筆意融入刀法。

三、生平與影響

• 出身與學藝：出身貧寒，少時酷愛刻石，青年時期客居金陵梅镠家八年，遍摹梅氏所藏金石善本，奠定深厚功底。
• 遊曆與創作：曾受兩江總督畢沅賞識，遊曆名山大川，以書法篆刻自給，晚年歸隱。
• 曆史評價：被清代學者李兆洛稱為“一代宗仰”，康有為贊其“千年才出一人”，對後世碑學書法及篆刻藝術影響深遠。

四、其他争議

• 生卒年份：多數文獻記載為1743–1805年，但部分資料（如）稱其生于1739年，存在不同說法。
• 成語争議：提到“鄧石如”為成語，形容品德高尚，但此說法未見于其他權威文獻，可能為誤傳。

如需進一步了解其作品或藝術風格，可參考權威藝術史專著或博物館藏品。

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