辯口利辭的意思、辯口利辭的詳細解釋

辯口利辭的解釋

同“ 辯口利舌 ”。漢班昭 《女誡》之四：“婦言，不必辯口利辭也。”

辯口的解釋 .謂善于辭令，能言善辯。《史記·範雎蔡澤列傳》：“ 齊襄王聞雎辯口，乃使人賜雎金十斤及牛酒，雎辭謝不敢受。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“婦言，不必辯口利辭也。”.指能言善辯的口才。《
利辭的解釋敏捷巧辯之辭。《韓非子·詭使》：“巧言利辭行姦軌以倖偷世者數禦。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“婦言，不必辯口利辭也。”

辯口利辭（biàn kǒu lì cí）是漢語中描述語言表達能力的四字成語，其核心含義指言辭鋒利、口才敏捷的辯論能力。該詞出自《漢書·藝文志》，形容縱橫家"抵掌而談，成文章，具辯口利辭"的言語特質。

從構詞法分析：

在語義層面，該成語包含雙重維度：

現代漢語研究中，北京大學《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"形容能言善辯，言辭犀利"，中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》則着重其"應對敏捷，辭令銳利"的交際功能。

該成語的典型用法見于辯論場景與外交辭令，如《戰國策》載蘇秦"辯口利辭，以說諸侯"，唐代劉知幾《史通》評史家"辯口利辭，應對無滞"。近義詞"伶牙俐齒"側重語言機敏，而"辯口利辭"更強調邏輯力量，反義詞可溯至《論語》"讷于言而敏于行"。

“辯口利辭”是一個漢語成語，讀音為biàn kǒu lì cí，以下是詳細解釋：

指在辯論中善于運用巧妙的口才和犀利的言辭，以達到說服或取勝的目的。其中“辯口”強調口才和辯才，“利辭”指靈活運用辭令的能力。

源自《後漢書·班昭傳》：“婦言，不必辯口利辭也。”原指古代對女性言辭的規範，後演變為形容能言善辯的能力。

多用于描述辯論比賽、學術讨論等需要邏輯與語言技巧的場合，也可形容日常交流中善于辯駁的人。

該成語強調語言表達的敏捷與精準，既有曆史淵源，也適用于現代語境。若需進一步了解例句或延伸用法，可參考古籍或權威詞典。