[reach the limit] 登上頂峰,到達最高點。比喻精絕的造詣
便終身不脫依傍二字,斷不能登峰造極。——清· 顧炎武《與人書》
(1).登上山峰絕頂。 李廣田 《山之子》：“在‘ 中天門 ’下邊的人往往誤認‘ 中天門 ’為‘ 南天門 ’，于是心裡想道這可好了，已經登峰造極了。”
(2).喻造詣達到極高的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“佛經以為祛練神明，則聖人可緻。 簡文 雲‘不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。’” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌一》：“我輩沉薶場屋時文中，卒無片語登峰造極，視先生不媿死哉！” 清 顧炎武 《與人書》之十七：“君文之病，在於有 韓 歐 。有此蹊徑於胸中，便終身不脫依傍二字，斷不能登峰造極。” 清 汪懋琨 《＜白雨齋詞話＞序》：“詩古文辭，皆取法乎上，必思登峰造極而後止。” 秦牧 《藝海拾貝·酷肖》：“這些模仿實物的工藝品，無論它怎樣登峰造極，也不過是實物外形的再現罷了。”
(3).喻某種事物發展到極點。 郭沫若 《洪波曲》第十章四：“就在這 珞珈山 訓練的時候，我相信恐怕就是師道的尊嚴登峰造極的時候。” 陳學昭 《工作着是美麗的》上卷十三：“他們間的友誼已經登峰造極，好到不能再好的地步了。” 袁鷹 《＜兒童文學·詩選＞序言》：“到了 林6*彪 、‘四6*人6*幫’霸占文壇的時期，種種謬論發展得更加登峰造極。”
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"登峰造極"是漢語中形容造詣或成就達到至高境界的成語，其核心含義可從以下四個維度解析：
一、詞源與結構
該成語由"登峰"（攀登至山頂）和"造極"（抵達頂點）兩個動賓結構構成，四字形成遞進關系。《漢語大詞典》記載，"峰"指山巅，"極"表終極高度，組合後引申為人類在特定領域取得的最高成就。
二、古籍出處
最早可追溯至南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》："不知便可登峰造極不？"原指對佛學境界的追求，後經語義泛化。《成語源流大詞典》指出，宋代起該詞逐漸擴展至文學藝術領域，明代開始普遍用于各類技藝範疇。
三、現代釋義
《現代漢語詞典》（第7版）定義為："比喻學問、技藝等達到最高境界"，強調兩個核心要素：一是必須存在客觀标準的高度，二是需要經過系統性努力達成。例如王羲之的書法、錢學森的航天貢獻，均被學界視為該成語的典型注腳。
四、應用場景
（典型案例引自《中華文明百科全書》體育卷、藝術卷）
“登峰造極”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
該成語字面意為“登上山峰頂點，達到最高處”，比喻學問、技能或成就達到最高境界。其中：
最早見于南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極不？”原指對學問的極緻追求，後擴展為對技藝、成就等達到頂點的形容。
“登峰造極”既可用于褒揚技藝、學問的巅峰成就，也可形容事物發展到極端狀态，需結合語境判斷其情感色彩。
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