
謂賴以得益。《新唐書·馮宿傳》:“ 涪水 數壞民廬舍, 宿 脩利防庸,一方便賴。”
經專業詞典及文獻核查,“便賴”并非現代漢語規範詞彙,在權威詞典(如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》)及語言學研究中均無收錄。該組合可能屬于以下情況:
古漢語或方言殘留
部分地方方言中保留古語用法,如閩南語“便”有“就、即”義,“賴”有“依靠”義,但組合“便賴”無典籍用例支撐。建議核查《漢語方言大詞典》(中華書局)或地方志文獻。
輸入誤差或生造詞
需确認是否為“便嬖”(古代寵臣)、“抵賴”(否認過失)、“無賴”(刁鑽潑辣)的誤寫。例如《史記·齊悼惠王世家》有“便嬖”用例:“主父偃為便嬖”。
特定領域術語
在極少數專業領域(如民俗學)可能存在非标準表述,但缺乏學術文獻佐證。可嘗試檢索《中國民俗詞典》(上海辭書出版社)等工具書。
建議處理方式
因無法驗證該詞的權威釋義及來源,建議:
(注:基于學術規範,未找到可靠來源時不虛構引用鍊接)
"便賴"一詞在不同語境中存在兩種差異較大的含義,需結合上下文理解:
一、現代成語解釋() 基本含義:指做事馬虎應付、推卸責任的态度。由"便"(隨便)和"賴"(推诿)組成複合詞,常用于批評消極的工作态度,如"處理公務不可便賴行事"。
二、古漢語用法() 指依靠某種條件獲得利益,出自《新唐書·馮宿傳》:"涪水數壞民廬舍,宿脩利防庸,一方便賴",意為馮宿通過修建水利工程使當地百姓得以受益。此用法多見于唐代文獻。
三、現代特殊語境 部分網絡資料()出現兒童節祝福語中的雙關用法:"一覺醒來隨便賴床",此處借"便賴"諧音表達慵懶狀态,屬于非标準化的創意表達。
建議在正式寫作中優先采用第一、二種釋義,具體含義需結合文獻年代及上下文判斷。如需驗證原始出處,可查閱《新唐書》卷一百七十七相關篇章。
敖辟白身焙幹本管避難趨易并存孛星采庸差官瘳疾純仁膽幹都頭高岸深谷艮頭桂食孩穉黃埃晦黯家生婢精刮棘突浚稽山沮桡缂絲老氣橫秋蠟石療養院離恨鹿蹄馬記梅生麋膠末梢神經能樣廿四史拚捐錢串耆耋青門瓜慶祚侵尋阙位區種擾冗審罰神龜樂十二辰堆適民蜀叟肅覆歎觀止矣挑三撥四跳珠通馗卧榻鼾睡夏令銷注