調節飲食。《摩诃止觀》卷四下：“調食者，增病增眠增煩惱等食，則不應食也；安身愈疾之物是所應食。畧而言之，不飢不飽，是食調相。”
賦稅。 唐 柳宗元 《故嶺南鹽鐵院李侍禦墓志》：“君以試大理評事佐 荊南 兩稅使，督天下諸侯之半，調食饒給，車繫舟連。”
“調食”是一個多義詞，其含義在不同語境中有所差異。以下是綜合多來源的詳細解釋：
調節飲食（主流解釋） 指通過合理搭配食物種類、控制食量等方式調整飲食結構，以達到健康或特定目的。如《摩诃止觀》提到“不饑不飽，是食調相”，強調飲食平衡的重要性。現代用法中，也包含烹調方式的優化，例如使用特定炊具保持食物原味。
賦稅相關（古義） 唐代柳宗元《故嶺南鹽鐵院李侍禦墓志》中，“調食”指賦稅征收，但此用法在現代已不常見。
在佛教經典中，“調食”被賦予更深的修行意義：
如需進一步了解不同曆史文獻中的具體用法，可參考《摩诃止觀》或唐代詩文。
《調食》是一個成語，指根據口味、需求或其他要求改變食品的烹調方法、調味品或食品選擇。該成語的拆分部首是“辶”和“食”，其中“辶”表示“走”的意義，而“食”表示“食物”的意義。
在漢字中，“調食”共有13筆，包括在上方的點和橫杠。其拆分部首和筆畫分别是“辶”（2畫）和“食”（5畫）。
《調食》一詞的來源可以追溯到《左傳》中的文言文，該成語最早出現在南朝宋劉義慶的《世說新語·食語》一篇中。在古代漢字書寫中，可以使用繁體字“調食”來代替簡體字。
在古時候，漢字的寫法可能會有所不同。在考古發現的甲骨文和金文中，沒有直接的證據表明“調食”成語的存在。然而，由于考古學限制，無法确定古代人是否使用了這個特定的成語。
以下是一些使用《調食》成語的例句：
一些相關的組詞包括：美食、調味、調理、調配等。近義詞可以是：調養、調整，反義詞可能是：不調不食。
總之，通過對《調食》一詞的解析，我們可以了解到它的意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法以及一些例句和相關詞彙。這個成語常用于描述改變食品烹調方法或調味的行為，以適應不同需求。
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