百住的意思、百住的詳細解釋

百住的解釋

泛言其多。《列子·黃帝》：“海上之人，有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥遊，漚鳥之至者百住而不止。” 張湛注：“住當作數。”《列子·楊朱》：“賓客在庭者日百住。”

百的解釋百 ǎ 數名，十個十（在鈔票和單據上常用大寫“佰”代）：百步穿楊。百兒八十。百分比。喻很多：百草。百貨。百姓（人民）。百般。百煉成鋼。百無聊賴。百廢俱興（塶）。筆畫數：；部首：白；筆順編號
住的解釋住 ù 長期居留或短暫歇息：居住。住宿。住房。住戶。停，止，歇下：住手。雨住了。動詞的補語（ａ．表示穩當或牢固，如“站住”；ｂ．表示停頓或靜止，如“他愣住了”。ｃ．與“得”或“不”連用，表示力量夠

從漢語詞典學角度考察，“百住”是一個具有特定宗教文化内涵的詞彙，主要見于佛教典籍，現代漢語中已非常罕見。其釋義需結合佛教語境，現詳述如下：

一、佛教術語釋義（核心義項）指佛教修行中菩薩階位的一種劃分方式或境界描述。此釋義源于佛教對修行次第的精密劃分：

“百”表數量：象征衆多、圓滿，非确指一百，強調修行階段的繁複與高深。
“住”表階位：特指菩薩修行過程中所經曆的特定層次或安住的境界。“住”在此有“安住于某種修行狀态或智慧境地”之意。
整體含義： “百住”合指菩薩修行中需要經曆或安住的衆多（乃至無量）階位、境界，是通向更高果位（如十地）的修行基礎。它常與“十住”（菩薩修行的十個基本階位）相關聯或作為其擴展概念，代表更深廣的修持層次。此釋義體現了佛教對修行曆程的細緻劃分和對圓滿境界的追求。

二、其他可能含義（罕見或需謹慎考證）

古語/地名可能性（存疑）：極少數非佛教古籍或地方志中，“百住”可能作為地名或特定稱謂出現，但此用法極其罕見且缺乏廣泛認可，需具體文獻佐證。現代漢語詞典一般不收錄此義項。

結論： “百住”是一個佛教專門術語，其核心含義是指菩薩修行過程中所需經曆的衆多（或無量）階位與安住的境界，體現了佛教修行次第的複雜性和對高階智慧的追求。該詞在現代漢語日常使用中已基本消失，主要出現在研究佛教哲學、經典或曆史的學術語境中。

引用參考來源：

注：因“百住”為非常用專業術語，其釋義需嚴格依據佛教典籍和權威辭書，以上釋義反映了學術界的普遍理解。現代通用漢語詞典（如《現代漢語詞典》）通常不收錄此詞。

“百住”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中的解釋較為統一，以下為詳細解析：

“百住”表示數量極多，屬于古代泛稱數量的用法，常見于文言文語境。例如：

需注意與“百感交集”等表情緒的詞區分。“百住”僅強調數量，不涉及情感層面（部分網頁提到的“心情煩亂”可能是誤引）。

可通過《列子》《查字典》等文獻進一步考證。