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歸忌的意思、歸忌的詳細解釋

關鍵字:

歸忌的解釋

叢辰名。其日忌遠行歸家、移徙娶婦。《後漢書·郭鎮傳》:“ 桓帝 時, 汝南 有 陳伯敬 者,行必矩步,坐必端膝……行路聞兇,便解駕留止,還觸歸忌,則寄宿鄉亭。” 李賢 注引《陰陽書·曆法》:“歸忌日,四孟在丑,四仲在寅,四季在子,其日不可遠行、歸家及徙也。”

詞語分解

專業解析

歸忌是古代陰陽家術語,指不宜歸家(包括遠行歸家、嫁娶移徙等涉及“歸”的行為)的兇日。其核心含義與時空禁忌相關,具體如下:

  1. 定義與性質

    歸忌是古代曆法中的一種“神煞”,屬于兇神。古人認為,在特定的日期(即“歸忌日”)進行歸家、遠行返家、嫁女入宅、搬遷入住等與“歸”相關的活動會觸犯禁忌,招緻災禍或不利。因此被視為需要規避的兇日。

  2. 來源與推算方法

    歸忌的設定源于陰陽五行學說和幹支曆法。其具體日期根據月份和地支推算:

    • 正月、四月、七月、十月(即孟月),歸忌日在丑日(地支第二位)。
    • 二月、五月、八月、十一月(即仲月),歸忌日在寅日(地支第三位)。
    • 三月、六月、九月、十二月(即季月),歸忌日在子日(地支第一位)。

      這種規則在《協紀辨方書》等古代選擇術典籍中有明确記載,體現了古人對時空秩序的特定理解與禁忌安排。

  3. 文化背景與應用

    歸忌是傳統擇吉文化的一部分,與“往亡”、“四離四絕”等兇日概念并存。古人進行重要活動(如婚嫁、搬家、遠行歸家)前,常查閱曆書或請教術士以避開歸忌等兇日,祈求平安順利。這反映了中國古代社會對自然規律、神秘力量的敬畏,以及趨吉避兇的心理需求。

  4. 現代詞典中的定位

    因“歸忌”屬專業性較強的古文化術語,現代通用漢語詞典(如《現代漢語詞典》)通常未收錄該詞條。其詳細釋義需參考:

    • 古代文獻:如《後漢書·郭躬傳》提及“桓帝時,汝南有陳伯敬者……還觸歸忌,則寄宿鄉亭”,是較早的文獻例證。
    • 專業工具書:如《中國方術大辭典》、《擇吉與中國文化》等對傳統數術有系統解釋的著作。
    • 古籍整理:如清代《協紀辨方書·義例·歸忌》對其推算規則有權威記載。

權威參考來源:

注:因“歸忌”為冷僻古術語,現代權威線上詞典(如《漢語大詞典》網絡版)亦可能無單獨詞條,建議查閱上述實體文獻或專業書籍獲取完整釋義。

網絡擴展解釋

“歸忌”是古代曆法中的一種禁忌術語,屬于傳統擇日文化中的叢辰名(即根據星宿、時辰推算的兇吉日)。以下是詳細解釋:

1.基本含義

歸忌由“歸”(返回、歸宿)和“忌”(避諱)組成,字面可理解為“忌諱回歸”。具體指特定日期不宜進行遠行歸家、搬遷移徙、婚娶等活動,否則可能觸犯禁忌。

2.禁忌日期規則

根據月份不同,歸忌日對應的地支方位為:

例如,農曆正月(寅月)的丑日即為歸忌日,不宜歸家或遷徙。

3.曆史文獻與用例

4.文化意義

歸忌反映了古代天人感應的思想,人們通過規避特定日期以求平安順遂。現代已逐漸淡化,但仍可見于民俗研究或傳統曆法應用中。

如需更完整信息,可參考《後漢書》《陰陽書》等古籍或權威詞典來源。

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