百住的意思、百住的详细解释

百住的解释

泛言其多。《列子·黄帝》：“海上之人，有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。” 张湛注：“住当作数。”《列子·杨朱》：“宾客在庭者日百住。”

百的解释百 ǎ 数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：百步穿杨。百儿八十。百分比。喻很多：百草。百货。百姓（人民）。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴（塶）。笔画数：；部首：白；笔顺编号
住的解释住 ù 长期居留或短暂歇息：居住。住宿。住房。住户。停，止，歇下：住手。雨住了。动词的补语（ａ．表示稳当或牢固，如“站住”；ｂ．表示停顿或静止，如“他愣住了”。ｃ．与“得”或“不”连用，表示力量够

从汉语词典学角度考察，“百住”是一个具有特定宗教文化内涵的词汇，主要见于佛教典籍，现代汉语中已非常罕见。其释义需结合佛教语境，现详述如下：

一、佛教术语释义（核心义项）指佛教修行中菩萨阶位的一种划分方式或境界描述。此释义源于佛教对修行次第的精密划分：

“百”表数量：象征众多、圆满，非确指一百，强调修行阶段的繁复与高深。
“住”表阶位：特指菩萨修行过程中所经历的特定层次或安住的境界。“住”在此有“安住于某种修行状态或智慧境地”之意。
整体含义： “百住”合指菩萨修行中需要经历或安住的众多（乃至无量）阶位、境界，是通向更高果位（如十地）的修行基础。它常与“十住”（菩萨修行的十个基本阶位）相关联或作为其扩展概念，代表更深广的修持层次。此释义体现了佛教对修行历程的细致划分和对圆满境界的追求。

二、其他可能含义（罕见或需谨慎考证）

古语/地名可能性（存疑）：极少数非佛教古籍或地方志中，“百住”可能作为地名或特定称谓出现，但此用法极其罕见且缺乏广泛认可，需具体文献佐证。现代汉语词典一般不收录此义项。

结论： “百住”是一个佛教专门术语，其核心含义是指菩萨修行过程中所需经历的众多（或无量）阶位与安住的境界，体现了佛教修行次第的复杂性和对高阶智慧的追求。该词在现代汉语日常使用中已基本消失，主要出现在研究佛教哲学、经典或历史的学术语境中。

引用参考来源：

注：因“百住”为非常用专业术语，其释义需严格依据佛教典籍和权威辞书，以上释义反映了学术界的普遍理解。现代通用汉语词典（如《现代汉语词典》）通常不收录此词。

“百住”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中的解释较为统一，以下为详细解析：

“百住”表示数量极多，属于古代泛称数量的用法，常见于文言文语境。例如：

需注意与“百感交集”等表情绪的词区分。“百住”仅强调数量，不涉及情感层面（部分网页提到的“心情烦乱”可能是误引）。

可通过《列子》《查字典》等文献进一步考证。