
仙人名。相傳為 彭祖 之弟子。 晉 葛洪 《抱樸子·極言》:“又 彭祖 之弟子 青衣烏公 …… 白兔公子 、 離婁公 、 太足君 、 高丘子 不肯來,七八人皆歷數百歲,在 殷 而各仙去。”亦省作“ 白兔公 ”。 唐 韓翃 《送齊山人歸長白山》詩:“舊事仙人 白兔公 ,掉頭歸去又乘風。”
"白兔公子"并非現代漢語詞典中的規範詞條,其含義需結合古代文獻與典故進行考釋。目前可考的核心釋義及來源如下:
指代月宮中的玉兔,拟人化為仙童形象。典出唐代蔣防《白兔賦》:
"皎如霜輝,溫如玉粹。其容炳真,其性懷仁"
将白兔描繪為具有君子德行的靈獸,為"公子"人格化奠定基礎。
高潔品性
承襲《宋書·符瑞志》"白兔為瑞"的記載,喻指品行如月光般澄澈的賢士。北宋梅堯臣"白玉蟾蜍卧碧草"詩句,以白兔杵藥場景暗喻清流雅士。
時間哲思
關聯"白兔赤烏"典故(唐·白居易《勸酒》),《淵鑒類函》釋:"赤烏為日,白兔為月" ,引申指代時光中的永恒存在。
**科舉祥兆
明清方志載白兔現世"主科甲盛事"(《浙江通志·祥異》),故士人間漸以"兔公子"暗喻登科才俊。
清代《夜譚隨錄》出現"月宮白兔公子贈丹"情節,标志其完成從自然意象到仙俠文學角色的轉變,奠定現代仙俠題材中"玉兔精化身貴公子"的創作原型。
主要參考文獻
“白兔公子”是一個具有神話色彩和曆史典故的詞語,其含義可從以下角度解析:
基本含義
指仙人名,相傳為古代長壽者彭祖的弟子之一,屬于道教神話體系中的形象。該詞最早見于晉代葛洪《抱樸子·極言》,描述彭祖弟子中有“白兔公子”等仙人,均活數百歲後飛升成仙(、)。
出處與演變
文化關聯性
“白兔”在古代常象征祥瑞或仙獸(如月宮玉兔),與“公子”結合後,既保留了神話色彩,又賦予人物尊貴屬性,符合道教對修行者的尊稱習慣(、)。
注意:關于“比喻美男子”的現代解釋,目前僅見于個别網絡詞典(如),建議在學術或考據場景中優先參考《抱樸子》等古籍定義。若需進一步考證,可查閱《漢語大詞典》或道教文獻。
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