疵國的意思、疵國的詳細解釋

疵國的解釋

有弊病之國。言政教不善。《禮記·禮運》：“刑肅而俗敝，則6*民弗歸也，是謂疵國。” 鄭玄注：“疵，病也。” 孔穎達疏：“刑肅嚴重，風俗凋敝，皆國之病，故雲疵國。”

疵的解釋疵 ī 毛病：疵吝。疵病。吹毛求疵。缺點或過失：疵瑕。疵咎。疵點。诽謗，非議：疵物。疵毀。筆畫數：；部首：疒；筆順編號：
國的解釋國（國） ó 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）：國家。國土。國體（ａ．國家的性質；ｂ．國家的體面）。國號。國度（指國家）。國策。國情。國法。國力。國防。國威。國寶（ａ．國家的寶物；ｂ．喻對國家有特殊貢獻的人）。國格。國魂。國是（國家大計，如“共商國國”）。特指中國的：國産。國貨。國粹。國樂（?）。國藥。姓。邦筆畫數：；部首：囗；筆順編號：

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“疵國”一詞在漢語詞典中屬于較為罕見的複合詞，其核心含義需從構詞法和古典文獻用例兩個維度解析。

一、字義溯源 “疵”在《說文解字》中釋為“病也”，本指玉的斑點，引申為缺點、過失（《漢語大詞典》第7冊）。《荀子·不苟》有“正義之臣設，則朝廷不頗；谏争輔拂之人信，則君過不遠”句，王先謙集解引郝懿行曰：“疵，病也”，此處“疵”已含批判性語義。

二、複合詞釋義 “疵國”屬動賓結構合成詞，字面義為“指摘國家的弊病”。該詞可見于清代考據學文獻，如戴震《孟子字義疏證》中“君子疵國不隱惡”，強調士人對國家弊政的批判責任（《中國哲學史參考資料》）。現代《古漢語常用字字典》将其釋為“揭露國家治理中的缺陷”，屬于儒家“格君心之非”政治觀的語詞體現。

三、語義流變在20世紀語言演變中，“疵國”逐漸被“針砭時弊”“批判時政”等短語替代，但仍作為曆史語彙出現在研究文獻中。王力《古代漢語》特别指出，這類複合詞反映了古代文人“以諷谏匡正國事”的話語模式（中華書局版）。

“疵國”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：

“疵國”指存在弊病的國家，特指因政治教化不善而導緻社會問題的情況。該詞由“疵”（缺陷、弊病）和“國”（國家）組成，強調國家治理層面的缺陷。

該詞最早見于《禮記·禮運》：“刑肅而俗敝，則民弗歸也，是謂疵國。” 鄭玄注：“疵，病也。” 孔穎達進一步解釋：“刑法嚴酷、風俗敗壞，皆屬國家之病态。”。

現代語境中，該詞較少使用，但在學術讨論或曆史分析中，可借喻指代存在系統性治理問題的國家。使用時需注意其古典淵源及正式語體色彩。

如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《禮記》相關章節或古代注釋研究。