
(1).純一的陽氣。古代以為陰陽二氣合成宇宙萬物。火為純陽,水為純陰。《北堂書鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》:“天有純陽積剛,運轉無窮。”《易·乾》“元、亨、利、貞” 唐 孔穎達 疏:“言此卦之德,有純陽之性。”《書·洪範》“炎上作苦” 唐 孔穎達 疏:“火是純陽,故炎上趣陽。”
(2).陰陽家以農曆四月己巳日為純陽。《協紀辨方書·義例二·純陽》:“《堪輿經》曰:‘四月卦得乾,謂六爻皆陽,陰氣已盡,故以己配巳,為純陽也。’”
(3).傳說中神仙 呂洞賓 的别號。亦稱“ 純陽子 ”。相傳為 唐 末人,名 岩 ,舉進士不第,後隱居 終南山 ,不知所終。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說中列為八仙之一。《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“那位神仙是誰?姓 呂 名 巖 ,表字 洞賓 ,道號 純陽子 。自從黃粱夢得悟,跟隨師父 鐘離先生 ,每月在 終南山 學道。”
“純陽”是一個多維度概念,其含義因文化、學科背景不同而有所差異,具體可從以下四方面理解:
純一陽氣
古代認為陰陽二氣構成宇宙萬物,其中“純陽”指純粹的陽氣,常以火為代表,與“純陰”(水)相對。例如《周易》中乾卦象征純陽之性,代表剛健不息。
特殊日期
陰陽家将農曆四月己巳日稱為“純陽”,因四月對應乾卦(六爻皆陽),象征陽氣極盛。
呂洞賓别號
唐代道士呂洞賓(名岩)被尊為“純陽子”,是八仙之一。傳說他隱居終南山修道,道教典籍及元明小說中均有記載。
道家哲學延伸
道家将“純陽”視為陽氣的理想狀态,象征積極、活力,追求陰陽平衡以達身心和諧。
在《河南中醫》研究中,“純陽”被解讀為小兒生理特點,指陽氣未成熟(“純”通“鈍”),與“稚陽”同義,強調兒童陽氣稚嫩需調護,而非傳統認為的“陽氣旺盛”。
八字命理中,“純陽”指天幹地支屬性全為陽(如甲、丙、戊等),此類命格者性格極端,事業財運旺盛但婚姻易有矛盾,需注意溝通。
以上内容綜合了哲學、宗教、醫學及命理等多領域解釋,如需進一步探讨某一方向,可參考對應來源。
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