《史記·魏公子列傳》：“公子自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。”後以“醇酒婦人”指酒色。 清 全祖望 《陽曲傅先生事略》：“今世之醇酒婦人以求必死者，有幾人哉！” 魯迅 《書信集·緻許壽裳》：“薈集古逸書數種，此非求學，以代醇酒婦人者也。” 徐遲 《牡丹》四：“他生長軍旅間，身長玉立，正當盛年。政治上失意了。他退出政治，作着醇酒婦人姿态。在情場上是十分得意的，在商業上也很發達。”
“醇酒婦人”是一個漢語成語，字面意為“美酒與女子”，形容人沉溺于享樂、不思進取的頹廢生活狀态。其核心含義可從以下角度解析：
基本釋義
該成語最早見于《史記·魏公子列傳》，指代戰國時期信陵君因政治失意而“飲醇酒，多近婦女”，後引申為消極避世、放縱欲望的行為模式。《漢語大詞典》将其定義為“沉湎于酒色之中，形容頹廢腐化的生活”。
出處與典故
據《史記》記載，戰國四公子之一的信陵君在遭遇政治挫折後，閉門謝客，每日“與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女”，最終郁郁而終。這一典故成為後世形容頹廢生活的典型意象。
用法與例句
該成語多作貶義，常見于批判性語境。例如：“晚唐部分文人面對亂世，選擇醇酒婦人以逃避現實。”現代漢語中也可用于警示過度享樂的危害，如：“青年人若沉迷于醇酒婦人，必将荒廢前程。”
近義與關聯成語
類似成語包括“紙醉金迷”（出自《清異錄》）、“聲色犬馬”（《聊齋志異》用例），均強調物質與感官享受的沉溺。
文化内涵
該成語承載了中國傳統文化對“節制”品德的推崇。儒家經典《禮記·樂記》強調“以道制欲”，道家《老子》亦言“五色令人目盲”，皆反對無度縱欲。成語背後暗含對個人修養與社會責任的期許。
“醇酒婦人”是一個漢語成語，讀音為chún jiǔ fù rén，其含義及解析如下：
該成語不僅反映古代對縱欲生活的批判，也被用于描述以頹廢表象掩蓋真實意圖的策略。其衍生意義在曆史與文學中多次出現，成為刻畫人物複雜性的經典表達。
如需更全面出處考證，可參考《史記》原文或權威詞典（如漢典、搜狗百科）。
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