
(1).紛然羅列。 唐 孫揆 《靈應傳》:“輕裘大帶、白玉橫腰而森羅於堦下者,其數甚多。” 郭沫若 《女神·浴海》:“太陽當頂了!無限的 太平洋 鼓奏着男性的音調!萬象森羅,一個圓形舞蹈!”
(2).謂樹木繁蔚雜陳。 唐 張九齡 《商洛山行懷古》詩:“碩人久淪謝,喬木自森羅。”《西遊記》第二八回:“山路崎嶇,甚是難走,卻又松林叢簇,樹木森羅,切須仔細。”
(3).特指繁密的植物。 明 李東陽 《靈壽杖歌》:“願栽萬本截萬杖,窮巖陰谷生森羅。”
森羅(sēn luó)是漢語中一個兼具形象性與哲學性的複合詞,其核心含義指事物繁多且有序羅列的狀态,常見于描繪自然景象或抽象事物的複雜性。從字源和語義演變角度分析如下:
字義分解
“森”本義為樹木茂密,《說文解字》釋為“木多貌”,引申為“衆多、嚴整”;“羅”原指捕鳥的網,《詩經》中已有“羅列”之義,表示排列、分布。兩字組合後,“森羅”既包含數量龐大之意,又隱含秩序性,如《漢語大詞典》指出其“紛然羅列而井然有序”的特征。
詞典釋義
根據《現代漢語詞典》(第7版),森羅的現代用法包括:
古典文獻用例
該詞最早見于東漢典籍,如《後漢書》中“森羅殿閣”形容宮殿宏偉;佛教典籍《法華經》以“森羅及萬象”闡釋宇宙萬物的關聯性,這一用法後被道教吸收,成為描述“道法自然”的常用語。
近義詞辨析
文化衍生意象
在民俗文化中,“森羅殿”被賦予幽冥世界的象征意義,如《西遊記》描寫地府“森羅寶殿,氣象肅殺”,此處詞義從具象轉向神秘化的空間概念。
“森羅”是一個漢語詞彙,具有多重含義,以下從不同角度進行解釋:
森羅萬象
在佛學中,“森羅”與心性相關聯,認為萬象雖紛雜,但本質清淨。如現代解讀提到,當内心平靜時,方能看清世界的真實樣貌。
“森羅”既可指具體事物的密集排列,也可抽象為宇宙萬物的總括,兼具文學意境與哲學深度。
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