
古代四輪車後面低而小的兩個輪子。《尚書大傳》卷五:“八十者杖于朝,見君揖杖。君曰:‘趣見客,毋俟朝。以朝乘車輲輪,禦為僕送至於家。’” 鄭玄 注:“乘車,安車也。言輲輪明其小也。”
輲輪是古代中國對特定類型車輪的稱謂。據《漢語大詞典》記載,該詞由“輲”與“輪”組合而成。“輲”本義指代古代載運棺木的車輛,《周禮·地官》中提及“輲車”為喪禮用具,其車輪因需適應崎岖道路而設計為無輻條的實心結構,以增強穩定性。而“輪”在《說文解字》中釋義為“有輻曰輪,無輻曰辁”,可見“輲輪”可能特指無輻條的實心車輪,多用于禮儀或特殊運輸場景。
從字形結構分析,“輲”從“車”部,表明與車輛相關;“耑”部古同“端”,或暗示其用途專一。清代段玉裁在《說文解字注》中進一步說明,此類車輪因形制簡樸,常用于民間或特定禮制場合。現代漢語中,該詞已逐漸被“辁輪”等替代,僅在研究古代車制或文獻考據時被提及。
“輲輪”是古代車輛部件的一種特殊類型,具體解釋如下:
詞義解析:
綜合定義:
“輲輪”即古代輲車(喪車)上使用的無輻木輪,其特點是結構簡單、整體性強,適合承載重物(如棺椁),常見于先秦至漢代的喪葬禮儀中。
文獻例證:
《禮記·雜記》記載,大夫用布覆蓋的輲車載棺,鄭玄注引《說文解字》強調“無輻曰辁”,說明輲輪的形制。
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