
(1).古代神話傳說中帝女之屍。
(2).泛指女人的屍體。 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴉頭》:“及視女屍,已化為狐。”
(3).古代祭祀時,代表女性死者受祭的活人。 清 夏炘 《學禮管釋·釋祭有不立屍者》:“古者祭祀必有屍,祭先自虞始,所謂男,男屍;女,女屍。”
“女屍”是漢語複合詞,由“女”和“屍”構成。《漢語大詞典》釋為“女性的屍體”,最早見于先秦文獻。該詞在古籍中有兩層含義:
本義指代女性遺體
《說文解字》注“屍”為“陳也,象卧之形”,段玉裁進一步解釋為“祭祀之屍本象神而陳之,而此屍尻(臀部)箸(着)地”(《說文解字注》卷八)。可見“女屍”原指代祭祀儀式中代表女性祖先的受祭者,後引申為女性逝者遺骸。
神話中的特殊指稱
《楚辭·九歌》提及“女屍”為巫祭中扮演神靈的女性,《山海經·大荒西經》載“有神十人,名曰女娲之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處”,郭璞注引《歸藏》稱其為“女屍”(《山海經校注》卷十六),此處象征自然神力的化身。
現代漢語中,“女屍”主要用于考古學、法醫學領域,例如“馬王堆漢墓女屍”描述漢代女性遺體保存狀态。該詞需在學術及正式語境中使用,避免日常泛化表達。
引用來源
《漢語大詞典》(第2版)第4卷第201頁;段玉裁《說文解字注》;袁珂《山海經校注》;洪興祖《楚辭補注》。
“女屍”一詞的釋義可從以下三個層面詳細解析:
神話與曆史含義
現代語義
文化引申
需注意:該詞在正式文獻中多用于學術讨論,日常使用需結合語境避免歧義。若需進一步了解具體案例(如馬王堆女屍防腐技術),可參考考古學專著或權威博物館資料。
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