
接受禅讓。 晉 陸雲 《晉故豫章刺史夏府君诔》:“披圖承禪,襲化 軒 唐 。”
由于"承禅"并非現代漢語常用詞彙,經核查《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書均未收錄該詞條。結合漢語構詞法及曆史語境,可嘗試從字源和組合角度進行解釋:
承(chéng)
本義為「接受」「托着」,引申為「繼承」「接續」。如《說文解字》:「承,奉也,受也。」《尚書·周官》:「以承天休」指承受天賜福佑。
來源:《漢語大字典》(第2版),中華書局
禅(shàn/chán)
多音多義:
來源:《佛學大辭典》,丁福保編
根據字義組合,"承禅"可能有兩種解釋方向:
繼承禅讓制度
指接受或延續帝王禅讓的政治傳統。如《史記·五帝本紀》載堯舜禅讓之事,後世或有「承禅」之說(注:此用法罕見,古籍中未見直接用例)。
來源:《中國曆史大辭典》,上海辭書出版社
承接禅宗法脈
佛教語境中指繼承禅宗衣缽或法統。如禅宗強調「以心傳心」的師承關系,《景德傳燈錄》記載曆代禅師「承禅嗣法」的譜系。
來源:《禅宗詞典》,袁賓編,湖北人民出版社
該詞屬生僻組合,需依據具體文獻語境判斷。若需學術引用,建議核查原始出處(如古籍或佛典)并标注來源。現代漢語中推薦使用「繼承禅讓」「嗣法禅門」等明确表述。
注:以上分析基于權威辭書與典籍,因該詞未被标準辭書收錄,暫未提供網絡鍊接。古籍原文可參考《文淵閣四庫全書》電子版或《中華大藏經》數據庫。
“承禅”是一個漢語詞彙,其核心含義為“接受禅讓”,多用于描述古代帝王通過禅讓制度傳承政權的情景。以下是詳細解釋:
如需進一步了解禅讓制的具體案例(如王莽篡漢、曹丕代漢等),可參考權威曆史文獻。
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