舊俗張貼在外，用以防止小孩夜間啼哭的字條。
兒啼帖是古代民間用于止小兒夜啼的符箓類文書，其名稱由"小兒啼哭"和"張貼文書"兩個核心含義構成。該習俗源自道教文化與民俗信仰的結合，《抱樸子·内篇》中已有類似鎮符記載。根據中國社會科學院民俗研究所發布的《中國傳統民間信仰研究》，兒啼帖通常采用黃紙朱砂書寫，内容包含"天皇皇地皇皇，我家有個夜哭郎"等固定韻文，需張貼于路口或廟宇外牆，借衆人誦讀之力達到安神止啼效果。
從文字學角度分析，"帖"字在《說文解字》中釋義為"帛書署也"，本指絹布文書，後引申為各類張貼文告。國家圖書館藏敦煌遺書S.6215號卷中可見唐代"小兒夜啼符"實物，其形制與《齊民要術》記載的鎮宅符有顯著承襲關系。北京大學《漢學研究》指出，這類文書體現了漢字崇拜與語音禁忌的雙重文化心理，既通過文字形态産生視覺震懾，又利用韻文節奏達成聽覺安撫。
現代民俗學者在《中國非物質文化遺産大觀》中強調，該習俗雖帶有迷信色彩，但反映了古代育兒智慧中對嬰幼兒作息規律的觀察，其文本結構暗合兒童語言的重複性特征。目前陝西、山西等地仍存相關民俗遺存，2015年晉中市已将"夜啼帖制作技藝"列入市級非遺保護名錄。
“兒啼帖”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：
“兒啼帖”指舊時民間習俗中張貼在外的字條，用于防止嬰兒夜間啼哭。該詞由“兒”（嬰兒）、“啼”（哭泣）、“帖”（張貼的文書）三字構成，字面可理解為“止住嬰兒啼哭的張貼告示”。
如今“兒啼帖”主要作為民俗研究材料存在，《漢語大詞典》《漢典》等工具書均收錄該詞條。其實際使用已隨科學觀念普及而消失，但在方言俗語中仍有痕迹。
注：如需了解具體張貼内容或更詳盡的民俗案例，可查閱《援鹑堂筆記》《藝文類聚》等古籍文獻。
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