伯者的意思、伯者的詳細解釋

伯者的解釋

霸者，成霸王之業者。伯，通“ 霸 ”。《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察 伯樂 之圖，求騏驥於市，而不可得，亦已明矣。” 顔師古 注：“伯讀曰霸。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“世儒隻講得一箇伯者的學問，所以要知得許多陰謀詭計，純是一片功利的心，與聖人作經的意思正相反。”

詞語分解

• 伯的解釋 伯 ó 兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。 父親的哥哥：伯伯。伯父。伯母。 對父輩戚友的尊稱：老伯。世伯。 封建制度五等爵位的第三等：伯爵。 舊時對文章、道德足為表率者的尊稱：“海内
• 者的解釋 者 ě 用在名詞、動詞、形容詞、數詞、詞組後，并與其相結合，指人、指事、指物、指時等：讀者。作者。二者必居其一。來者。 助詞，表示語氣停頓并構成判斷句的句式：陳勝者，陽城人也。 這，此（多用在古詩詞曲

專業解析

伯者在漢語詞典中的釋義如下：

一、核心釋義

伯者（bó zhě）指憑借武力或權術稱霸的君主，特指春秋時期以強力統治諸侯的霸主。該詞強調以威權而非德政實現統治，常與“王者”（以德服人的君主）形成對比。

例證：

《鹽鐵論·本議》載：“王者行仁政，伯者尚權謀。” 此句對比了以德治國的“王者”與以權術治世的“伯者”差異。

二、字義分解

1. 伯（bó）：
   • 本義為長子或諸侯領袖，引申為統領一方之首領。
   • 在“伯者”中特指霸主地位，如春秋五霸（齊桓公、晉文公等）。
2. 者（zhě）：
   • 代詞性後綴，指代某一類人或事物。
   • 此處指“實行霸道之人”。

三、文獻佐證

1. 《鹽鐵論》（西漢·桓寬）：

   “伯者之治，尊勢不尚德。”

   指出伯者統治依賴威勢而非德行 。

2. 《孟子·公孫丑上》：

   “以力假仁者霸……霸必有大國。”

   孟子區分“王道”（仁政）與“霸道”（武力），伯者屬後者範疇 。

四、延伸辨析

• 與“霸者”的關系：

  “伯”通“霸”，故“伯者”即“霸者”。如《荀子·王霸》雲：“義立而王，信立而霸”，二者皆指以強力制諸侯的君主。

• 曆史語境：

  春秋時期周室衰微，諸侯以武力争奪主導權，“伯者”成為特定曆史階段的統治形态，如齊桓公“尊王攘夷”實為伯者策略 。

參考來源：

1. 《鹽鐵論》通行本，中華書局點校本。
2. 《孟子譯注》，楊伯峻注，中華書局。
3. 《春秋史》，童書業著，上海人民出版社。

網絡擴展解釋

“伯者”是漢語中的古語詞彙，其核心含義與“霸者”相通，具體解釋如下：

詞義解析

1. 基本釋義
   “伯者”指成就霸王之業的人。“伯”在此處為通假字，通“霸”，即通過武力或權謀建立霸權的人物。例如《漢書·梅福傳》提到“不循伯者之道”，強調不遵循霸道治國（）。

2. 語境延伸
   儒家學者常将“伯者”與“王者”（推行仁政的君主）對比。如王守仁在《傳習錄》中批評世儒“隻講得一箇伯者的學問”，認為霸術偏重功利，與聖人之道相悖（）。

3. 曆史用例

   • 《漢書》以齊桓公等春秋霸主為“伯者”典型，體現其以實力稱雄的特點。
   • 明代文獻用“伯者”描述亂世中依靠權謀的統治者，如程九伯與李自成搏鬥的記載（）。

語言與用法

• 讀音：bó zhě（注音：ㄅㄛˊ ㄓㄜˇ）。
• 通假關系：古代“伯”“霸”互通，類似“辟”通“避”的現象，需結合上下文判斷具體含義。

應用示例

• 董仲舒評價管仲、晏嬰為“伯者之佐”，指其輔佐君主成就霸業但缺乏仁政（）。
• 詩句“伯者莫高于齊桓”直接以齊桓公作為霸者典範（）。

該詞多用于曆史評價或儒家思想讨論中，帶有一定批判性，暗指重功利而輕德政的統治方式。若需進一步探究，可查閱《漢書》《傳習錄》等古籍原文。

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