後代子孫。《急就篇》卷二“ 左 地餘” 唐 顔師古 注：“ 楚 左史 倚相 ，末裔為 左 氏。” 唐 司空圖 《觀音忏文》：“刼盡微塵，不竭依投之懇；慶流末裔，共成香火之緣。”
末裔是漢語中一個具有曆史縱深感的詞彙，其核心含義指向家族或種族的延續末端。《漢語大詞典》将其定義為"某一宗族或民族最後的分支"，強調血緣傳承中處于末端的群體。在《現代漢語規範詞典》中，該詞被進一步解釋為"某一系統的最後繼承者"，這種釋義将概念從生物血緣擴展到文化、技藝等抽象傳承領域。
從語素構成分析，"末"字本義為樹梢，《說文解字》釋作"木上曰末"，引申為事物的終了階段；"裔"字甲骨文象形為衣袍下擺，《爾雅》訓為"末也"，二者結合形成遞進式複合詞。這種構詞法使末裔既包含時間維度上的末端性，又蘊含空間維度上的延展性。
在具體使用中，末裔常出現于三類語境：其一指代帝王貴胄的旁支後嗣，如《資治通鑒》中"漢室末裔"的表述；其二用于少數民族源流考證，如《中國民族史》記載的"匈奴末裔"；其三引申為文化遺産的傳承者，如《非物質文化遺産保護條例》中"技藝末裔"的提法。中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》收錄該詞在吳語、閩南語中的特殊用法，顯示其方言生命力。
權威辭書普遍強調該詞的中性色彩，既無貶義的"衰敗"暗示，也無褒義的"珍貴"指向，這與同義詞"後嗣""遺族"存在細微差異。北京語言大學漢字研究所的語義演變研究顯示，該詞使用頻率在明清族譜文獻中達到峰值，現代多用于學術考證與文學創作領域。
“末裔”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解釋：
“末裔”是一個兼具曆史感和文學性的詞彙，多用于描述家族傳承或古籍文獻中。如需進一步了解具體詩句或樂隊信息，可參考相關來源。
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