
亦作“髠頭”。剃去頭發。《周禮·夏官·掌戮》“髠者使守積” 漢 鄭玄 注:“此出五刑之中,而髠者必王之同族不宮者,宮之為翦,其類髠頭而已。”《後漢書·西域傳·大秦》:“人俗力田作,多種樹蠶桑,皆髡頭而衣文繡。”《三國志·魏志·袁紹傳》“ 紹 愛少子 尚 ” 裴松之 注引 三國 魏 曹丕 《典論》:“ 劉氏 性酷妒, 紹 死,僵屍未殯,寵妾五人, 劉 盡殺之;以為死者有知,當復見 紹 於地下,乃髠頭墨面以毀其形。”
髡頭是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙,其核心含義指剃去頭發,是中國古代一種獨特的刑罰或習俗形式。以下從釋義、曆史背景及文化意義三方面詳述:
髡頭(kūn tóu)為動賓結構複合詞:
合指剃去頭發的行為。此刑罰區别于“髡鉗”(剃發并戴刑具),僅強調對頭發的去除,屬古代“五刑”之外的恥辱刑。
刑罰應用
秦漢時期,“髡刑”正式入律。據《漢書·刑法志》載,髡頭作為輕罪懲戒手段,通過破壞“身體發膚受之父母”的儒家倫理,對犯人施加精神羞辱。如曹魏時曹操“割發代首”,即髡刑象征性的自我懲戒表達。
少數民族習俗
部分遊牧民族如鮮卑、契丹有髡發傳統。《後漢書·烏桓傳》記述烏桓人“剃發留頂”,此習俗與中原刑罰性質迥異,屬民族文化特征。
髡頭在傳統文化中承載雙重符號:
說明:因未檢索到相關網頁,本文釋義及曆史依據綜合《說文解字》《漢書》《後漢書》等典籍記載,文化分析參考中國古代刑律制度與倫理觀念研究。建議查閱權威古籍數據庫或史學專著獲取原始文獻。
“髡頭”是一個漢語詞彙,其基本含義為剃去頭發。以下是詳細解釋:
倭寇髡頭赤體,手持利刃,令沿海百姓膽寒。
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