(1).道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。”
(2).指天子所居的宫阙。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 赵翼 《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。”
“金阙”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面详细解析：
道家语境
指天上由黄金建造的宫阙，为仙人或天帝居住的场所。这一用法常见于道教典籍和古典文学中，例如《神异经·西北荒经》提到“西北荒中有两金闕，高百丈”。唐代杨炯的《盂兰盆赋》也以“金闕之仙家”形容仙境。
现实指代
代指帝王居住的宫阙，象征皇权与尊贵。如北齐颜之推《观我生赋》中“指金闕以长鎩”，即以“金阙”借喻天子居所。
读音与字形
拼音为jīn què，其中“阙”为多音字，此处读作“què”。繁体写作“闕”，字形结构为半包围，部首为“门”。
文学用例
古典文献中常通过“金阙”营造神话或宫廷意象，如“玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”（例句）。
“金阙”兼具神话色彩与现实象征，既可描绘道教理想中的天界宫阙，也能指代人间帝王的居所。其用法需结合具体语境判断。
《金阙》是中国古代文人在诗词中常用的成语，意为皇宫的大门，多用来形容华丽壮观的宫殿。
《金阙》由两个部首组成，其中，“金”部首是“金属”部首，表示与金属相关的事物；“阝”部首是“阜”部首的变形，表示与山相关的事物。这两个部首的总笔画数为20。
《金阙》一词最早出现在晋代文学家陶渊明的《归园田居》一诗中，用以形容宫殿的华丽辉煌。
繁体字“金闕”是《金阙》的另一种写法，基本上与简体字的写法相同，只是少了一个横笔画，它在台湾、香港和澳门地区仍然广泛使用。
在古代汉字中，每个字的形状和写法可能与现代有所不同。然而，《金阙》的古代写法和现代写法基本保持一致，只是在细节上略有差异，如横竖的顺序变化等。
1. 那座宫殿金阙高耸，犹如仙境一般。
2. 她的婚礼举办在金阙之下，气派非凡。
金殿、金碧辉煌、阙楼、阙里
金榜、状元
破庙、破屋
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