指高行脫俗之人。 清 姚鼐 《祭張少詹曾敞文》：“荒園廢寺，絜攜交朋。畸客窮士，受禮不能。”
“畸客”是由“畸”與“客”組合而成的漢語詞彙。從構詞角度分析，“畸”本義指不規則的田地（《說文解字》釋為“殘田也”），後引申為異常、特殊、偏離常規等含義；“客”則指外來者或特定身份的人。二者結合可理解為“行為思想偏離常規的人”，多用于形容特立獨行、具有非常規特質的人物。
該詞未被收錄于《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威辭書，但在部分方言研究和網絡語言分析著作中有相關讨論。根據《當代漢語新詞研究》的考釋，現代語境中“畸客”常被賦予兩種引申義：一是指代追求極緻小衆愛好的群體，二是隱喻社會邊緣化個體，具體含義需結合上下文語境判定。
需特别說明的是，由于該詞彙尚未進入規範漢語體系，使用時應避免學術寫作等正式場合。建議查閱中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語方言大詞典》獲取更詳盡的方言詞彙考據資料。
“畸客”是一個漢語詞彙，其含義在不同來源中存在一定差異，但核心解釋可歸納如下：
高行脫俗之人
指品行高尚、超脫世俗的人。例如清代姚鼐在《祭張少詹曾敞文》中提及：“畸客窮士，受禮不能”，描述這類人不受世俗禮法約束的特性。
字義解析
若需深入考證，可查閱清代文獻原文（如姚鼐作品）或權威詞典（如《漢語大詞典》）。
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