明察；鑒識。《三國志·魏志·荀彧傳論》：“ 荀彧 清秀通雅，有王佐之風，然機鑒先識，未能充其志也。”《晉書·呂光載記》：“ 梁熙 文雅有餘，機鑒不足，終不能納善從説也，願不足尤之。”《隋書·楊素傳》：“ 越國公素 ，志度恢弘，機鑒明遠，懷佐時之略，包經國之才。” 宋 秦觀 《漫郎》詩：“ 元公 機鑒天所高，中興諸彥非其曹。”
“機鑒”是漢語中一個具有古典色彩的複合詞，其核心含義指向“敏銳的洞察力與審時度勢的智慧”。根據《漢語大詞典》記載，“機”在此語境中取“事物變化的征兆”之意，如《周易》所述“知機其神”；“鑒”則指“觀察、審察”，如《新唐書》中“以古為鑒”。二字合稱，特指對事物本質及發展趨向的精準判斷能力。
從語義演變來看，《辭源》指出該詞在魏晉文獻中多用于描述政治人物的決策智慧，例如《晉書》評價名臣張華“機鑒朗拔，有經世之才”，即強調其透過表象把握時局關鍵的能力。唐宋時期詞義擴展，文人筆記中常以“機鑒深遠”形容對藝術創作或學術研究的深刻洞見。
該詞在古代文獻中的典型用例包括：
與現代漢語近義詞“洞察力”相比，“機鑒”更強調基于經驗積累形成的系統性判斷，而非單純的觀察技巧。《古代漢語詞典》特别指出，該詞常與“先識”“遠見”等詞構成四字格，如“機鑒先識”“機鑒獨到”，多用于正式文體中的褒義評價。
“機鑒”是一個漢語詞彙，其核心含義為明察、鑒識，常用于形容對事物本質的敏銳洞察力和判斷能力。以下是詳細解釋：
該詞多用于曆史人物評價，強調智慧與預見性的結合，常見于對政治家、軍事家的褒揚語境中。
若需進一步了解具體文獻背景，可參考《三國志》《晉書》等史書原文。
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