
節止憂愁。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·秦腔》:“其音靡靡可聽,有時可以節憂,故趨附日衆。”
"節憂"是一個相對少用但富有文化内涵的漢語詞彙,其核心含義在于節制、調節憂慮或憂愁的情緒。以下從詞典釋義、用法及文化背景進行詳細解釋:
基本含義
"節憂"指通過自我約束或理性調節來減輕、控制内心的憂愁。"節"意為節制、調節,"憂"指憂慮、悲傷。該詞強調以主動的意志力管理負面情緒,而非完全壓抑情感。
來源參考:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)中"節"字條目下的引申義項,釋義包含"調節情感"的用法。
古漢語中的文化淵源
該詞與儒家"中庸"思想相關,如《禮記·中庸》提倡"喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和",主張情感表達需有節制。雖未直接使用"節憂"一詞,但"節情""節哀"等類似概念常見于典籍。
來源參考:《禮記正義》(中華書局點校本)及《中國古代哲學辭典》(吉林人民出版社)中關于情感調節的論述。
行為指向性
"節憂"多用于描述主動的心理調適行為,例如:
"他面對困境時善于節憂,始終保持冷靜。"
此處強調通過理性思考減少焦慮,而非單純回避問題。
與近義詞辨析
來源參考:《現代漢語同義詞詞典》(商務印書館)中情感管理類詞彙的語義差異分析。
現代心理學中的"情緒調節"(Emotion Regulation)概念與"節憂"高度契合,如通過認知重評(Cognitive Reappraisal)轉換對憂患的解讀方式,印證了其科學合理性。
來源參考:Gross, J. J. (2015) 的情緒調節理論,見于《心理學年鑒》(Annual Review of Psychology)第66卷。
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"節憂"是融合中國傳統文化與現代心理智慧的詞彙,其價值在于倡導以理性态度管理情緒,而非被動沉溺于憂慮之中。
“節憂”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面詳細解釋:
該詞最早見于清代文獻《嘯亭雜錄·秦腔》中:“其音靡靡可聽,有時可以節憂,故趨附日衆。”,描述秦腔音樂通過舒緩旋律幫助人們緩解憂愁。現代使用中多用于勸慰語境,例如:“希望你不要在清明節憂傷,你是個堅強的人!”(例句)。
常見于文學表達或傳統節日的勸慰場景(如清明節),強調通過自我調節或借助外部方式(如音樂、親友關懷)緩解情緒。需注意該詞現代使用頻率較低,多保留在書面語或特定語境中。
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