古代一種後裾曳地的衣服。《後漢書·梁冀傳》：“ 冀 亦改易輿服之制，作平上軿車，埤幘，狹冠，折上巾，擁身扇，狐尾單衣。” 李賢 注：“後裾曳地，若狐尾也。”
狐尾單衣是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義需結合古籍文獻與服飾史進行解讀：
指中國古代一種形制特殊的禮服，其名稱源于服飾下擺形似狐尾的獨特設計。據《晉書·輿服志》記載，該服飾為宮廷儀仗所用，其特點是"後裾曳地，形如狐尾"，通過加長後衣擺形成拖尾效果，行走時呈現飄逸形态。此類服飾多用于重要典禮場合，象征穿着者的身份地位。
需特别注意：現代部分網絡資料誤将"狐尾單衣"作為植物"狐尾天門冬"（Asparagus densiflorus）的别名，但據《中國植物志》官方記載及植物學規範命名體系，該植物标準中文名稱為"狐尾天門冬"，并無"狐尾單衣"的正式别名。此誤用可能源于民間對植物形态的比喻性描述。
在當代網絡文學創作中，該詞偶被借用為虛構服飾名稱，特指帶有動物尾飾的奇幻風格服裝。此類用法屬于藝術創作範疇，與曆史文獻記載無直接關聯。
學術參考文獻
- 房玄齡《晉書·卷二十五·輿服志》（中華書局點校本）
- 《中國植物志》英文修訂版（Flora of China）
- 漢典網「古代服飾制度」考釋條目（www.zdic.net）
“狐尾單衣”是一個漢語詞語，其含義和背景可通過以下要點解析：
基本定義
指古代一種後裾（衣服下擺）曳地的服飾，因後擺拖地形似狐狸尾巴而得名。該詞最早見于《後漢書·梁冀傳》，描述東漢權臣梁冀改革服飾制度時提到的“狐尾單衣”。
曆史背景
據《後漢書》記載，梁冀曾推行服飾改制，包括設計“後裾曳地”的單衣，李賢注稱其“若狐尾也”。這種服飾可能因形制誇張、不合傳統禮儀而成為特殊身份的象征。
延伸含義
部分現代解釋（如）将其引申為“衣冠不整”的比喻，但此用法缺乏權威文獻直接支持，可能是基于字面形象的衍生解讀。
文化關聯
該詞在古詩文中偶有出現，如宋代詩句“狐尾單衣漢绶長”，暗示其與漢代服飾文化的聯繫。
“狐尾單衣”本義為古代後擺拖地的特殊服飾，源自《後漢書》記載；其“衣冠不整”的比喻義需謹慎使用，建議優先依據權威曆史文獻釋義。
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