"葷口"是漢語中用于描述語言表達方式的專有術語，指在相聲、曲藝等傳統表演藝術中，采用帶有性暗示、粗俗内容或低俗笑料的語言形式。該詞彙由"葷"與"口"組合構成，"葷"原指蔥蒜等辛味菜，後引申為粗鄙之意，"口"則特指口頭表達形式。這種表演手法常見于民間草根藝術，與注重文雅内涵的"清口"形成鮮明對比《中國曲藝藝術辭典》。
在語言規範層面，《現代漢語規範詞典》明确指出，葷口屬于"違反語言文明規範的非正式表達"，多存在于特定方言區的民俗表演中。其語言特征包括雙關諧音、隱喻借代等修辭手法，常涉及身體器官、性行為等敏感話題。中國藝術研究院相關研究顯示，這類表達在清末民初的市井文化中較為普遍，現代主流媒體已進行嚴格管控《漢語語用學綱要》。
從藝術發展史角度看，葷口作為民間藝術的原始形态，承載着特定曆史時期的社會文化記憶。中央戲劇學院《中國戲劇史》記載，1949年後國家推行文藝淨化運動，要求曲藝工作者"去其糟粕，留其精華"，促使傳統葷口逐漸向健康化方向轉型。當前專業院校在傳承傳統技藝時，均強調對葷口元素的批判性繼承《非物質文化遺産保護條例》。
“葷口”是曲藝表演中的術語，主要指通過低俗、粗鄙或涉及性暗示的語言制造笑料，常見于相聲、二人轉等民間藝術形式。以下是詳細解釋：
定義與起源
葷口原為相聲術語，指演員在表演中刻意使用陳舊、庸俗的語言内容，尤其是以男女性關系為笑料，例如髒話或隱晦的性暗示。這種表演方式早期多用于吸引底層觀衆，常見于地方戲曲如二人轉。
與“清口”的對比
葷口與“清口”相對，後者強調文雅、幹淨的表演風格。例如，相聲大師侯寶林曾于1950年倡導摒棄葷口，推動相聲向更健康的方向發展，但近年部分演員（如郭德綱）重新引入葷口元素，引發争議。
表現形式與社會評價
葷口常表現為“葷段子”，内容涉及低俗笑點或性隱喻。盡管能快速活躍氣氛，但長期被批評為低級趣味，可能影響藝術形式的公衆形象。
應用場景與争議
多見于民間非正式演出，部分觀衆認為其貼近生活、幽默直白，而主流文化領域則普遍抵制。例如，婚慶主持濫用葷口可能導緻喧賓奪主，甚至冒犯賓客。
如需進一步了解具體案例或曆史演變，可參考搜狗百科和查字典的詳細釋義。
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