
(1).飾有紋彩的球杖。 唐 蔡孚 《打毬篇》:“奔星亂下花場裡,初月飛來畫杖頭。” 呂藝 《唐代的馬毬戲》:“毬杖長數尺,‘其端如偃月’,用來擊毬,形狀有點像今天的冰球杆兒,往往還要雕上精美的紋彩,詩文中常用‘月杖’、‘畫杖’等詞彙來形容。”
(2).畫油畫時用以鎮腕之杖。
畫杖是漢語中一個具有特定曆史文化背景的詞彙,主要包含以下兩層含義:
指宋代宮廷馬球(擊鞠)所用的球杖。其形制為木質長杆,頂端呈彎月形,表面常施以彩繪裝飾,故稱“畫杖”。該器具專用于擊打皮質軟球,是唐宋時期貴族運動的重要器械。此義項見于《宋史·禮志》記載:“打毬,本軍中戲……豎木東西為毬門……分其衆為兩隊,各乘所習馬,持鞠杖(即畫杖)。”
在古典戲曲(如元雜劇)中,“畫杖”特指一種象征帝王儀仗的彩繪木杖。例如《包待制陳州粜米》雜劇中,包拯持畫杖作為執法權力的象征:“(張千雲)老爺,你這般畫杖,敢是打強盜的?(正末唱)這畫杖輕揮,怎肯容情。”此處通過道具強化角色權威性,反映古代司法符號的舞台化表達。
該詞屬曆史專名,現代漢語已罕用。其核心特征均圍繞“彩繪裝飾的長杆”展開,兼具實用功能(運動器械)與象征意義(禮器道具)。需注意與佛教法器“錫杖”(亦稱“聲杖”“鳴杖”)區别,後者為僧侶搖振發聲的金屬環杖,無彩繪工藝。
參考資料:
“畫杖”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種解釋:
飾有紋彩的球杖
指古代馬毬(馬球)運動中使用的球杖,其表面雕刻精美紋飾,常用于詩詞典故。例如唐代蔡孚《打毬篇》中提到的“初月飛來畫杖頭”,即形容球杖的華美裝飾。這種球杖形狀類似今天的冰球杆,頂端呈偃月形,稱為“月杖”或“畫杖”。
繪畫時鎮腕的工具
在油畫創作中,畫杖是一種輔助工具,用于支撐手腕以保持作畫時的穩定性,尤其在處理細節時使用。
有部分資料提到“畫杖”可比喻“無真才實學卻故作姿态”,但此說法權威性較低,且缺乏廣泛文獻支持。建議以第一種解釋為主。
若需進一步考證,可查閱《漢典》或唐代相關詩文(如蔡孚《打毬篇》)等原始文獻。
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