
君主的車子。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“皇車幽輵,光純天地。” 李善 注引 服虔 曰:“皇車,君車也。”
皇車是漢語中對帝王專用車駕的尊稱,特指古代中國皇帝出行時所乘的豪華車辇,兼具禮儀象征與交通功能。以下從詞義、文化内涵及曆史背景三方面解析:
字義構成
核心定義
皇車并非普通車輛,而是帝王儀仗的核心組成部分,如《後漢書·輿服志》所述“天子五路”(玉路、金路、象路、革路、木路),均屬皇車範疇,體現等級森嚴的禮制。
皇車裝飾極盡奢華,如秦始皇“金根車”以金銀為飾,車蓋繪日月星辰,彰顯“君權天授”的合法性。
據《周禮》,皇車的規格(輪毂尺寸、馬匹數量)均有嚴格規定。例如,天子駕六馬,諸侯駕四馬,違制即屬僭越。
皇車是古代禮制與皇權結合的産物,其形制、用途均受典章約束,既是交通工具,更是王朝等級秩序的物化體現。
參考資料
“皇車”是漢語中一個具有曆史和文化内涵的詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
“皇車”指古代中國君主或皇帝乘坐的專用車輛,是皇權的象征。這類車輛通常以黃色為主色調(象征皇權至高無上),并裝飾有金龍、鳳凰等吉祥圖案,體現尊貴與威嚴。
該詞最早見于漢代揚雄的《羽獵賦》:“皇車幽輵,光純天地。”。唐代學者李善在《文選注》中引東漢服虔的注釋:“皇車,君車也”,進一步明确其指代君主車駕的屬性。
除字面意義外,“皇車”常被用作比喻,形容極其貴重、尊貴的事物。例如在文學作品中,可能用“皇車”比喻稀世珍寶或地位崇高的象征物。
作為古代禮制的重要組成部分,皇車的形制、裝飾和使用規範均體現着嚴格的等級制度。其黃色車身、龍鳳紋飾等元素,成為後世辨識皇權符號的重要依據。
需注意:現代語境中“皇車”多用于曆史文獻或文學修辭,日常使用頻率較低。若需具體了解某朝代皇車形制,建議查閱《輿服志》等古代典章制度專著。
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