
口啞耳聾。《文子·符言》:“ 老子 曰:‘言者所以通己於人也;聞者所以通人於己也。既闇且聾,人道不通。’故有闇聾之病者,莫知事通。豈獨形骸有闇聾哉!心亦有之塞也。”
闇聾(àn lóng)是一個古漢語複合詞,由“闇”與“聾”二字組合而成,其含義需從字源、本義及引申義綜合解析:
闇(àn)
《荀子·君道》雲:“主闇于上,臣詐于下”,形容君主昏庸不明。
聾(lóng)
《左傳·宣公十四年》載:“鄭昭宋聾”,以“聾”喻宋君不納忠言。
“闇聾”結合二字引申義,形容人昏聩不明且拒聽谏言的雙重缺陷,多用于批判統治者或掌權者的無能:
既指心智蒙昧(闇),又指閉塞視聽(聾),強調一種拒絕理性認知與外界信息的頑固狀态。
《呂氏春秋·雍塞》批判昏君:“不聞其過,不通其情,謂之闇聾”,直指其閉目塞聽之弊。
《漢書·五行志》亦以“闇聾”喻君臣昏聩緻國政衰敗。
該詞屬文言遺存,今多用于:
“闇聾”是一個漢語詞彙,其含義和用法可結合多個權威來源進行解釋:
字面含義
指口啞耳聾,即同時存在言語障礙和聽覺障礙的狀态。
字形解析
比喻義
可形容人愚昧無知、不辨是非,如《左傳·宣公十四年》中“鄭昭宋聾”的典故,以“聾”暗喻宋國昏聩。
組詞與語境
常見于古文或書面語,現代使用較少。相關組詞如“發聾振聩”(比喻喚醒愚昧者)也體現了“聾”的引申義。
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