
唐 宋 習俗謂春、秋社日停做針線。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷九:“今人家閨房,遇春秋社日,不作組紃,謂之忌作。乃知 唐 時已有此忌,循習至今也。”
"忌作"是漢語中較為罕見的組合詞,需從構詞法和語義演變角度分析其内涵。根據《現代漢語規範詞典》解釋,"忌"本義指對先輩的追思與回避行為,後引申為禁忌、忌諱;"作"表示動作或行為。二字組合後,"忌作"可理解為:因忌諱或避諱而避免進行的特定行為。
在中國民俗文化中,"忌作"常見于傳統曆法标注,如黃曆中"忌作竈""忌作梁"等表述,特指當日不宜實施的工程活動。這種用法源自古代陰陽五行思想,認為特定時日進行某些行為會觸犯自然規律,如《協紀辨方書》記載:"作竈忌丙日,火日不宜動土"。
現代語義中,"忌作"在特定語境下可擴展為對創作行為的禁忌規範。例如在文學創作領域,部分作家會遵循"忌作無病呻吟"的準則,強調創作應避免矯揉造作,該用法可見于《文學創作十二忌》學術論文。
需注意該詞未被《現代漢語詞典》第七版正式收錄,其使用多見于民俗文獻和專業領域,普通語境建議使用"禁忌行為""忌諱事項"等規範表述。對傳統用法感興趣者可參閱中華書局出版的《中國民俗辭典》第203條詞目。
“忌作”是唐宋時期的一種民間習俗,指在春社日和秋社日停止針線活計。以下是詳細解釋:
基本定義
該詞源于唐宋時期,特指女性在春社(祭祀土地神的春季節日)和秋社(秋季祭祀)當天暫停針線勞作。這一習俗可能與社日祭祀的莊重性有關,認為此時進行日常勞作會冒犯神靈。
文獻記載
宋代張邦基在《墨莊漫錄》卷九中明确提到:“今人家閨房,遇春秋社日,不作組紃,謂之忌作。”并指出此習俗唐代已有,宋代延續。
文化背景
社日是古代重要的農事祭祀日,人們通過停做針線等日常活動表達對神靈的敬畏,同時可能隱含讓女性短暫休息的意圖。類似禁忌也體現在正月“忌針”習俗中(如正月不動針線)。
字義解析
現代關聯
部分地方仍保留類似傳統,如北方某些地區社日不縫補的習俗,可見其文化影響的延續性。
需注意,農業領域“忌作種肥”等表述(如)屬于另一語境,與本文讨論的民俗無關。
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