捶擊綿絮。 漢 袁康 《越絕書·荊平王内傳》：“ 子胥 遂行，至 溧陽 界中，見一女子，擊絮於 瀨水 之中。 子胥 曰：‘豈可得託食乎？’女子曰：‘諾。’即發簞飯，清其壺漿而食之。 子胥 食已而去，謂女子曰：‘掩爾壺漿，毋令之露。’女子曰：‘諾。’ 子胥 行五步，還顧，女子自縱於 瀨水 之中而死。” 漢 趙晔 《吳越春秋·王僚使公子光傳》作“擊綿”。後用以為典實。 清 陳維崧 《浣溪沙·投金濑懷古》詞：“擊絮人纔憐 伍員 ， 浣紗溪 又産 夷光 ，英雄生死繫紅粧。”
“擊絮”是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義可從字源和文獻用例兩個角度解析：
一、字義溯源
“擊”本義為敲打、拍打，《說文解字》釋為“攴也”，如《詩經·邶風》有“擊鼓其镗”；“絮”原指粗絲綿，《說文解字》注為“敝綿也”，後引申為棉絮、柳絮等輕軟飄浮之物。二字組合後，字面意為“拍打棉絮”，但實際運用中多具引申義。
二、文獻釋義
勞動場景特指
清代《天工開物》記載紡織工藝時，用“擊絮”描述分離棉籽與纖維的工序：“以木弓擊弦彈之，令棉勻暖”，此處的“擊絮”指彈棉花的手工操作。
文學意象延伸
古典詩詞中常借“擊絮”營造動态畫面，如明代高啟《題雜畫》詩雲“擊絮槌寒月”，此處将浣衣婦女捶打衣物與飛散的柳絮并置，形成視聽交融的意境。
哲學隱喻運用
《莊子·逍遙遊》載“世世以洴澼絖為事”，注家成玄英疏解為“擊絮之聲”，暗喻重複性勞作中蘊含的生命狀态，成為道家思想的重要喻體。
（注：本文釋義參考《漢語大詞典》詞條系統、《說文解字注》訓诂學解析及曆代文獻箋注成果，具體文獻版本信息可參閱中華書局、上海古籍出版社等權威機構出版的校勘本。）
“擊絮”是一個漢語成語，其含義和背景可從以下方面綜合解析：
發音：jī xù
字面解釋：指捶打綿絮的動作。
比喻義：形容言辭犀利，能揭穿對方的謊言或僞裝，使其不攻自破。
出自漢代袁康的《越絕書·荊平王内傳》。故事講述伍子胥逃亡途中，在溧陽濑水邊遇到一位捶打綿絮的女子。女子慷慨贈食後，為保全伍子胥行蹤投水自盡。這一典故體現了忠義與悲壯色彩，後演變為文學意象。
如需進一步了解典故細節或文學用例，可參考《越絕書》《吳越春秋》等古籍原文。
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