
列鼎而食是一個源自中國古代的成語,字面指排列多個鼎器進食,深層則象征極緻的奢華生活與等級特權。其含義可從以下角度解析:
字面含義
“列”指陳列,“鼎”為古代烹煮肉食的青銅禮器(三足兩耳)。貴族宴飲時,按身份等級陳列數量不等的鼎盛放食物,如天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎等。故“列鼎而食”直觀描述貴族以多鼎進食的場面。
引申意義
後泛指生活極度奢侈,強調遠超基本生存需求的鋪張享樂,隱含對權貴階層奢靡之風的批判。如《漢書·主父偃傳》載:“丈夫生不五鼎食,死則五鼎烹”,即以“五鼎食”喻顯貴生活。
周代禮制規範
鼎的數量與使用嚴格遵循周禮。《周禮·秋官》規定,祭祀或宴飨時,鼎的數量象征身份:“王日一舉,鼎十有二;諸侯七鼎,卿大夫五鼎”。違反即屬僭越。
儒家批判視角
孔子主張“禮,與其奢也,甯儉”(《論語·八佾》)。儒家雖重禮制,但反對過度奢華的“列鼎而食”,認為其背離“節用愛人”的精神。
今多用于文學或評論,形容揮霍無度的生活方式,含強烈貶義。例如:“他沉迷列鼎而食的虛華,終緻家業敗盡。”
曆史學家指出,“列鼎而食”不僅是生活場景,更是權力符號的物化表達(《中國古代飲食文化史》)。語言學家認為,該成語濃縮了中國古代“器以藏禮”的文化邏輯,警示後人節制物欲、回歸本心。
參考資料
“列鼎而食”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
拼音:liè dǐng ér shí
結構:偏正式成語,中性色彩,通常作謂語使用。
形容古代豪門貴族用多個鼎盛裝食物、奢侈享樂的生活場景。
“鼎”是古代重要的禮器,象征權力與地位。“列鼎”指陳列多個鼎,不同數量的鼎對應不同身份等級(如周代天子九鼎),因此“列鼎而食”不僅體現物質奢侈,也暗含等級制度。
如需進一步了解成語的文學引用(如《水浒傳》《東周列國志》中的用例),可參考相關古籍或權威詞典。
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