車四周的帳幕。《南史·曹景宗傳》：“﹝ 曹景宗 ﹞今來 揚州 作貴人，動轉不得。路行開車幔，小人輒言不可。閉置車中，如三日新婦。”《北史·齊紀中·孝昭帝》：“帝初上省，旦，發領軍府，大風暴起，壞所禦車幔，帝甚惡之。”
車幔，是古代車輛上用于遮擋、圍蔽的織物帷幕，兼具實用與裝飾功能。以下從漢語詞典釋義、結構特征、曆史演變及文化延伸四個方面進行詳細闡釋：
據《漢語大詞典》定義，車幔指“張挂在車廂周圍的帷幔”，其核心功能為遮蔽風塵、阻隔視線。古代馬車、牛車等交通工具常在廂體四周懸挂布帛或絲綢制成的幔帳，既保護乘者免受日曬雨淋，亦維護隱私。例如《後漢書·輿服志》載：“軒車，朱班輪，青蓋，金華蚤，黑虡文，畫轓文辀，金塗五末，青帷裳”，其中“帷裳”即車幔的早期形态（來源：中華書局《後漢書》點校本）。
形制分類
材質演變
先秦多用粗麻、葛布，漢代起絲綢普及，貴族車幔常繡雲紋、瑞獸。唐代還出現“油絹幔”，以桐油浸絹布增強防水性（來源：沈從文《中國古代服飾研究》）。
禮制等級标志
車幔色彩、紋樣嚴格區分身份。如唐代規定：三品以上官員可用紫幔配金飾，平民僅許素色布幔（來源：《新唐書·車服志》）。
文學意象
車幔在詩詞中常象征離别或閨情。如李商隱“車走雷聲語未通，扇裁月魄羞難掩”中“車聲”即指幔帳遮掩的香車（來源：《全唐詩》卷五百三十九）。
“帷”指固定圍擋，“幨”為可開合的門簾式車幔（來源：《說文解字注》段玉裁注）。
結論：車幔作為古代車輿文化的物質載體，兼具實用功能與社會符號意義。其形制演變映射了紡織技術、禮法制度及審美風尚的變遷，是研究中國古代交通史與物質文化的重要切入點。
“車幔”是一個漢語詞語，讀音為chē màn（注音：ㄔㄜ ㄇㄢˋ），其基本含義是車四周的帳幕，主要用于遮擋或分隔空間。以下是詳細解釋：
總結來看，“車幔”既指古代車輛的實際遮擋物，也承載文化隱喻功能。如需進一步了解曆史典故或例句，可參考《南史》《北史》等文獻。
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