车四周的帐幕。《南史·曹景宗传》：“﹝ 曹景宗 ﹞今来 扬州 作贵人，动转不得。路行开车幔，小人輒言不可。闭置车中，如三日新妇。”《北史·齐纪中·孝昭帝》：“帝初上省，旦，发领军府，大风暴起，坏所御车幔，帝甚恶之。”
车幔，是古代车辆上用于遮挡、围蔽的织物帷幕，兼具实用与装饰功能。以下从汉语词典释义、结构特征、历史演变及文化延伸四个方面进行详细阐释：
据《汉语大词典》定义，车幔指“张挂在车厢周围的帷幔”，其核心功能为遮蔽风尘、阻隔视线。古代马车、牛车等交通工具常在厢体四周悬挂布帛或丝绸制成的幔帐，既保护乘者免受日晒雨淋，亦维护隐私。例如《后汉书·舆服志》载：“轩车，朱班轮，青盖，金华蚤，黑虡文，画轓文辀，金涂五末，青帷裳”，其中“帷裳”即车幔的早期形态（来源：中华书局《后汉书》点校本）。
形制分类
材质演变
先秦多用粗麻、葛布，汉代起丝绸普及，贵族车幔常绣云纹、瑞兽。唐代还出现“油绢幔”，以桐油浸绢布增强防水性（来源：沈从文《中国古代服饰研究》）。
礼制等级标志
车幔色彩、纹样严格区分身份。如唐代规定：三品以上官员可用紫幔配金饰，平民仅许素色布幔（来源：《新唐书·车服志》）。
文学意象
车幔在诗词中常象征离别或闺情。如李商隐“车走雷声语未通，扇裁月魄羞难掩”中“车声”即指幔帐遮掩的香车（来源：《全唐诗》卷五百三十九）。
“帷”指固定围挡，“幨”为可开合的门帘式车幔（来源：《说文解字注》段玉裁注）。
结论：车幔作为古代车舆文化的物质载体，兼具实用功能与社会符号意义。其形制演变映射了纺织技术、礼法制度及审美风尚的变迁，是研究中国古代交通史与物质文化的重要切入点。
“车幔”是一个汉语词语，读音为chē màn（注音：ㄔㄜ ㄇㄢˋ），其基本含义是车四周的帐幕，主要用于遮挡或分隔空间。以下是详细解释：
总结来看，“车幔”既指古代车辆的实际遮挡物，也承载文化隐喻功能。如需进一步了解历史典故或例句，可参考《南史》《北史》等文献。
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