
即犀甲。函,铠甲。《南史·梁紀下·元帝》:“臣等分勒武旅,百道同趨,突騎短兵,犀函鐵楯,結隊千羣,持戟百萬。”《北齊書·文苑傳·顔之推》:“授犀函與鶴膝,建飛雲及艅艎。”參見“ 犀甲 ”。
犀函是漢語中一個具有曆史感的複合名詞,其含義可從以下角度解析:
一、釋義與構成 “犀函”由“犀”和“函”二字組成。“犀”指犀牛皮,古代因其堅硬特性被用作甲胄材料;“函”本義為匣子,引申為容器或護具。合稱特指以犀牛皮制成的铠甲部件,常見于對古代兵器的記載中。此詞體現漢語通過單字組合生成新意的構詞特點,屬于偏正結構名詞。
二、文獻出處 該詞最早見于明代馮夢龍編纂的《東周列國志》,第四十四回載:“更選精甲外罩犀函,重複穿帶。”此處描述春秋時期軍事裝備,印證犀函在古代戰争中的實際應用。清代《骈字類編·珍寶門》亦收錄此詞,歸類于兵器相關條目。
三、功能演變 早期犀函專指防護軀幹的犀甲組件,後隨冶煉技術發展,逐漸被金屬铠甲取代。但在文學作品中仍作為軍事意象保留,如近代學者王國維《觀堂集林》以“犀函象弭”形容精銳武裝,賦予其文化象征意義。這種演變軌迹符合漢語詞彙從具象到抽象的發展規律。
四、現代使用 現代漢語中該詞主要出現于曆史文獻研究及古兵器複原領域,例如中國社會科學院考古研究所編著的《中國古代兵器圖典》中,将犀函列為先秦時期典型護具。在《漢語大詞典》(第二版)第1357頁收錄完整釋義,标注其為“古代用犀牛皮制作的铠甲”,可作為權威釋義參考。
“犀函”是一個古代漢語詞彙,其含義與軍事裝備相關,具體解釋如下:
犀函即指用犀牛皮制成的铠甲(“犀甲”)。其中“函”為铠甲的别稱,整體可理解為一種防護性戰甲。
該詞在古籍中多次出現,例如:
犀甲在古代被視為珍貴裝備,因犀皮稀有且防護力強,多用于将領或精銳部隊。唐代以後,隨着犀牛數量減少,逐漸被其他材質替代。
“犀函”是古代對犀牛甲胄的專稱,兼具實用與象征意義,常見于南北朝至唐代文獻。如需進一步考證,可參考《南史》《北齊書》等原始史料。
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