宋 代皇帝郊祀時所乘車輿。自 唐 顯慶 中傳之，故稱。《宋史·輿服志一》：“玉輅，自 唐 顯慶 中傳之，至 宋 曰顯慶輅，親郊則乘之。”
顯慶辂是中國古代禮制中具有特殊含義的皇家車駕名稱，其釋義可從詞源、形制及曆史功能三方面解析：
一、詞源釋義 "顯慶"本為唐高宗李治年號（656-661年），《漢語大詞典》釋"顯"含"彰顯、盛大"之義，"慶"表"吉慶、祥瑞"；"辂"在《說文解字》中指"車轅前挽車的橫木"，後特指帝王乘輿，《周禮·春官》記載"五辂"為天子儀仗車制的最高規格。組合成詞後，"顯慶辂"特指顯慶年間制定的皇家禮儀車駕制度。
二、形制特征 據《唐六典》記載，顯慶辂屬"五辂"體系中的玉辂變體，車體以朱色為主，配玄色紋飾，轅長二丈三尺，廂内設金龍寶座，頂蓋垂十二旒玉珠。其形制融合南北朝車制特點，體現了唐代"因時改制，參詳故實"的禮器設計理念。
三、禮儀功能 顯慶辂在唐代承擔三大功能：
該詞現多見于研究唐代禮制、車輿文化的學術著作，如《中國古代車馬文化》《唐典考釋》等文獻均對其有專章論述。
顯慶辂是中國古代禮儀制度中的重要車輿，其含義可從以下角度解析：
顯慶辂是宋代皇帝舉行郊祀典禮時專用的禮儀車輛，名稱源于唐代顯慶年間（656-661年）的傳承關系。該車在《宋史·輿服志》中有明确記載：「玉輅自唐顯慶中傳之，至宋曰顯慶輅，親郊則乘之。」
該車輿不僅是交通工具，更是皇權合法性與禮制等級的象征。其命名方式體現了「顯慶」年號的曆史延續性，以及宋代對前朝禮制的繼承關系。值得注意的是，部分現代解釋可能将其誤讀為成語（如所述），但根據史料記載，顯慶辂實為具體禮儀器物。
《宋史·輿服志》的記載印證了其官方屬性，而注音「xiǎn qìng lù」則保留了古漢語讀音特征。該車規制嚴格，與同時期的金辂、象辂等共同構成宋代五辂制度。
建議需要深度考據的讀者可查閱《宋會要輯稿·輿服》《東京夢華錄》等原始文獻，獲取更完整的禮制細節。
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