香案吏的意思、香案吏的詳細解釋

香案吏的解釋

指宮廷中隨侍帝王的官員。唐元稹 《以州宅誇于樂天》詩：“我是玉皇香案吏，謫居猶得住蓬萊。” 宋蘇轼 《舟行至清遠縣見顧秀才極談惠州風物之美》詩：“到處聚觀香案吏，此邦宜著玉堂仙。” 王文诰輯注引《唐書·百官志》：“若仗在紫宸内閣，則起居舍人夾香案分立殿下。”

香的解釋香 ā 氣味好聞，與“臭”相對：香味。香醇。芳香。清香。舒服：睡得香。味道好：這魚做得真香。受歡迎：這種貨物在農村香得很。稱一些天然或人造的有香味的東西：麝香。靈貓香。龍涎香。檀香。沉香。舊
案吏的解釋謂懲辦下屬官吏。《漢書·丙吉傳》：“掾史有罪臧，不稱職，輒予長休告，終無所案驗…… 吉曰：‘夫以三公之府有案吏之名，吾竊陋焉。’後人代吉，因以為故事，公府不案吏，自吉始。” 唐杜牧《上

香案吏是中國古代官制中與祭祀禮儀相關的職官稱謂，其名稱由"香案"與"吏"組合構成。根據《漢語大詞典》釋義，該詞特指在朝廷或宗教場所負責管理香案儀軌的低級官員，主要職責包括布置祭祀器具、維護香火秩序及協助主祭完成典禮流程。

從詞源學角度分析，"香案"最早見于《周禮》，指陳設香爐、祭品的禮器台案，具有溝通天人的象征意義；"吏"在《說文解字》中解作"治人者"，此處指具體事務的執行者。二者結合形成的複合詞，最早完整記載見于宋代《事物紀原》，描述其為"太常寺屬官，掌郊廟香燭"。

在職能演變方面，唐代《通典·職官七》記載香案吏隸屬太常寺，定員八人，官階從九品下。至明清時期，據《明史·職官志》載，該職位并入光祿寺，職責擴展至監督祭品制備。其工作範疇涉及禮器清點、祭文擺放及儀仗調度，在《清會典》中更明确規定需"日查香篆，夜巡燎爐"。

該職官的存在印證了中國古代"國之大事，在祀與戎"的政治傳統，其品秩雖低卻關乎國家祭祀體系的正常運作。現代學者陳戍國在《中國禮制史》中指出，香案吏群體實質承擔着"儀式記憶傳承者"的文化功能，通過代際相傳的實操經驗維系着禮制穩定性。

“香案吏”是古代漢語中的詞彙，主要用于文學或曆史語境中，其含義及背景如下：

香案吏指宮廷中隨侍帝王的官員，特指那些在皇帝日常政務或儀式中負責香案事務的近臣。該詞常見于詩詞典故，帶有一定文學色彩。

唐代起源
最早出自唐代詩人元稹的《以州宅誇于樂天》：“我是玉皇香案吏，谪居猶得住蓬萊。”。元稹曾官至宰相，後遭貶谪，詩中以“香案吏”自喻，暗指自己曾是皇帝近臣，即便被貶仍保有身份象征。
宋代沿用
宋代蘇轼、史浩等文人亦沿用此典。如蘇轼詩雲：“到處聚觀香案吏，此邦宜著玉堂仙”，借“香案吏”代指曾任職中樞的官員。

根據《唐書·百官志》記載，唐代宮廷儀式中，若皇帝在紫宸内閣設朝，起居舍人需夾香案分立殿下，記錄帝王言行。因此，“香案吏”可能特指此類貼近皇帝、參與核心儀式的文官。

該詞常被用于：

“香案吏”是兼具曆史職能與文學隱喻的詞彙，核心含義為“帝王近侍官員”，多見于唐宋詩詞，用以烘托官員的昔日榮光或貶谪後的複雜心境。需結合具體語境理解其引申義。