
(1).盤腿端坐。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“輭草承趺坐,長松響梵聲。” 宋 費衮 《梁谿漫志·閑樂異事》:“迨夜入寝,有婢 杏香 奔告諸子曰:‘殿院咳逆不止若疾狀。’諸子亟走,至,則已趺坐,而一足猶未上,命其子為收之,纔畢而終。” 明 何景明 《明紹興府同知緻仕進階朝列大夫陶公行狀》:“嘗讀書 南禪寺 ,閉門誦習,趺坐中夜。” 沉鈞儒 《趺坐》詩:“舉世嚣嚣我適靜,棕床趺坐作心觀。”參見“ 趺跏 ”。
(2).見“ 趺座 ”。
趺坐是漢語中的一個佛教術語,指佛教徒修行時特定的盤腿坐姿,具體釋義如下:
趺坐(fū zuò),又稱“結跏趺坐”,指雙足交疊盤坐的姿勢。其核心特征為:
此坐姿源于古印度,後隨佛教傳入中國,成為漢傳佛教修行的标志性姿勢之一。
佛教修持的象征
趺坐是佛陀成道時的标準坐姿,被視為“如來坐相”,象征禅定與智慧的統一。如《大智度論》載:“諸坐法中,結跏趺坐最安穩,不疲極,此是坐禅人坐法。”
來源:漢典(www.zdic.net)
分類與變體
來源:佛光大辭典(www.fgs.org.tw)
文學與藝術中的意象
古代詩詞、繪畫常以“趺坐”表現高僧超脫塵俗的形象。如蘇轼《贈蒲澗信長老》詩:“趺坐化去骨應存,夜禮北鬥朝挹暾。”
來源:中國哲學書電子化計劃(ctext.org)
古籍引證:
《五燈會元》卷一:“(達摩)寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,終日默然,人莫之測,謂之壁觀婆羅門。” ——“面壁趺坐” 即其典型寫照。
來源:中華典藏(www.zhonghuadiancang.com)
“趺坐”是佛教修行中的一種盤腿端坐姿勢,具體解釋如下:
「趺坐」音fū zuò,指佛教徒盤腿端坐的修行姿勢,通常将左腳放在右腿上,右腳放在左腿上(即“雙盤”),又稱全跏趺坐。與之相對的還有半跏趺坐(單盤)。
如需進一步了解,可參考佛教經典或高權威詞典(如、2、6)。
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