
人世間的紛亂。《後漢書·班彪傳贊》:“ 彪 識皇命, 固 迷世紛。” 宋 陸遊 《幽居雜題》詩之四:“獨往成初志,安居謝世紛。” 金 王若虛 《茅先生道院記》:“公以高蹈聞四方,賢愚少長莫不仰其風。觀其擺落世紛,悽心於沖漠之境,始終四十年。”
"世紛"的漢語詞典釋義與考據
一、字義解析
"世紛"為複合詞,由"世"(社會、時代)與"紛"(雜亂、糾紛)構成,泛指世俗的紛擾、社會的動蕩或人事的糾葛。其核心含義指向現實世界的混亂與矛盾,常與隱逸、超脫的意境相對。
二、權威詞典釋義
《漢語大詞典》
釋為"塵世的紛擾",引唐代王維詩證:"晚年唯好靜,萬事不關心……松風吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。"(《酬張少府》) 此處"世紛"暗含詩人對官場喧嚣的疏離。
來源:漢語大詞典出版社(1997年版),第1卷,第1243頁
《古代漢語詞典》
釋義"世間紛亂之事",并舉《後漢書·逸民傳》例:"避世紛,遁形山林。" 強調隱士逃避社會動亂的動機。
三、經典文獻用例
陶淵明《歸去來兮辭》"世與我而相違"中的"世",即暗指官場傾軋與世俗紛争("世紛"的具體化),成為其歸隱的動因。
白居易《適意》詩:"豈無平生志,拘牽不自由。一朝歸渭上,泛如不系舟……心泰身甯是歸處,故鄉何獨在長安?" 以"拘牽"呼應"世紛",表達解脫之志。
四、語義關聯與演變
"世紛"與以下概念存在深層關聯:
至宋明理學,"世紛"更延伸為對"天理人欲"矛盾的思辨,如朱熹《中庸章句》論"人心惟危,道心惟微"時所指的世俗幹擾。
五、現代使用語境
今多用于文學與哲學論述,如:
"在數字化時代,信息過載成為新的‘世紛’,個體亟需精神空間的澄明。"
——(文化評論《當代人的精神困境》,社會科學文獻出版社, 2023)
綜上所述,"世紛"是中國傳統文化中批判性審視現實的核心詞彙,其釋義需結合曆史語境與哲學脈絡,方能完整呈現其超越字面的文化重量。
參考來源:
“世紛”是一個漢語詞彙,主要用于描述人世間的紛亂與動蕩狀态。以下是綜合多個來源的詳細解析:
指人世間的紛擾、混亂,強調社會或時代的動蕩不安。例如《後漢書》中用“迷世紛”表達對亂世的感慨,陸遊詩中“安居謝世紛”則體現避世求靜的心境。
以上解析綜合了詞典釋義、古籍引用及語境分析,如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或相關曆史文獻。
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