(1) [learn from a teacher]∶跟隨老師學習
(曹)交得見于 鄒君,可以假館,原留而受業于門。——《孟子·告子下》
(2) [student]∶學生對老師的自稱
(1).從師學習。《孟子·告子下》：“ 交 （ 曹交 ）得見於 鄒 君，可以假館，願留而受業於門。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 不仕，退而脩詩書禮樂，弟子彌衆，至自遠方，莫不受業焉。” 宋 蘇轼 《秘閣試論·禮義信足以成德論》：“夫 樊遲 親受業於聖人，而猶惑於是説。” 清 薛福成 《庸盦筆記·徐庶成真》：“餘六七歲時，從之受業。”
(2).弟子對老師亦自稱受業。
(3).繼承前人的基業。 清 侯方域 《豎人臧說》：“嗚呼，天下之地廣於先，人加於舊，受業而守之，而或創開而昌大者，君子豈不謂賢焉。”
(4).傳授學業。 唐 韓愈 《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”
"受業"是漢語中具有雙重指向的傳承類動詞，其釋義體系可從以下兩個維度解析：
一、從生徒角度指接受知識傳授的行為過程。《漢語大詞典》釋為"從師學習"，如《孟子·告子下》"交（曹交）得見于鄒君，可以假館，願留而受業于門"即體現生徒主動求學之義。該用法衍生出傳統書儀中"受業"作為學生對師長的自謙稱謂，《古代漢語詞典》指出這一用法常見于明清書信落款。
二、從師長角度指知識傳授的教學行為。《故訓彙纂》引《漢書·董仲舒傳》"下帷講誦，弟子傳以久次相受業"為例，說明此語境下"受業"側重師者授業解惑的主體責任，與"授業"形成互文關系。
該詞在《現代漢語分類詞典》中被歸入"教育傳授"語義場，其核心義素包含[+知識傳遞][+師徒關系][+系統性]等特征，既可用于曆史語境還原，亦適用于描述現代師徒制傳承模式。
“受業”是一個漢語詞彙，主要含義如下：
跟隨老師學習
指學生接受老師傳授的知識或技能。例如：“弟子彌衆，至自遠方，莫不受業焉”（《史記·孔子世家》）。這一用法強調學習的過程，常見于古代文獻，如《孟子·告子下》中“願留而受業于門”。
學生對老師的自稱
傳統禮儀中，學生在老師面前可謙稱自己為“受業”。例如：“受業門生”。
傳授學業
在韓愈《師說》中，“受業”與“傳道”并列，指老師傳授學業（此處“受”通“授”）。
例句：“師者，所以傳道受業解惑也。”
繼承基業
少數文獻中引申為繼承前人的事業，如清代侯方域文中提到“受業而守之”，但此用法較罕見。
“受業”核心含義是“從師學習”，兼具學生自稱的功能，少數語境下可引申為傳授或繼承。需結合上下文判斷具體含義，古典文獻中高頻出現，現代多用于書面表達。
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