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共相的解釋

(1).佛教名詞。與自相(不共相)相對，謂幾種事物的共通相，即不局限于一法之自體。如色、受等有為法共有無常性，故以無常相為共相(色、受等自體各異，色以質礙為自相，受以領納為自相)。《俱舍論》卷二三：“一切有為皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名為‘共相’。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“理是共相，但事上見理卻并不限于共相，因為每事現各有别相。”

(2).拉丁文universalia的意譯。 西歐 中世紀經院哲學常用名詞，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之問》：“我們要從具體想到抽象，從我相到共相，從片想到系統。” 朱光潛 《文藝心理學》第十五章：“科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘，在殊相中見出共相。但是他們出發點不同，目的不同，因而在同一殊相中所見得的共相也不一緻。”

詞語分解

• 共的解釋 共 ò 相同，一樣：共性。共同。同甘共苦。 彼此都具有、使用或承受：患難與共。休戚與共。 一起，一齊：共鳴。共勉。共議。共處（?）。 總計，合計：共計。總共。 與，和：“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色
• 相的解釋 相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷 ）。相符。相繼。相間（刵 ）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。 動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。

網絡擴展解釋

“共相”是一個哲學與佛學術語，主要涉及對普遍性與個别性關系的探讨。以下是其詳細解釋：

一、基本定義

1. 佛學中的共相
   在佛教理論中，共相指事物共有的特性，與“自相”（不共相）相對。例如，“無常性”是色、受等有為法的共同屬性，稱為共相；而不同事物的自相則各異，如色的“質礙性”、受的“領納性”。

2. 哲學中的共相
   哲學中，共相（拉丁文universalia）指普遍性概念，與“殊相”（個别事物）相對。例如，“桌子”是共相，而具體的方桌、圓桌等是殊相。共相代表矛盾的同一性，即從多樣事物中抽象出的共同本質。

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二、哲學中的核心分歧

1. 柏拉圖與亞裡士多德之争

   • 柏拉圖認為共相（理念）獨立于具體事物存在，如“桌子的理念”決定現實桌子的本質。
   • 亞裡士多德主張共相存在于個别事物中，通過質料與形式的結合體現，例如木頭成為桌子需具備“桌子的形式”。

2. 中世紀經院哲學的争論

   • 實在論：認為共相是真實存在的實體（如安瑟倫）。
   • 唯名論：認為共相僅是名稱或概念（如阿伯拉爾）。
     這一争論涉及宗教信條（如“三位一體”）和認識論問題，影響深遠。

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三、例子與應用

• 科學、哲學與藝術中的共相：科學家從現象總結規律，哲學家探索普遍真理，藝術家通過具體形象表現普世情感，均體現“殊相中見共相”的思維。
• 現代啟示：共相問題啟發對“一般與個别”“抽象與具體”關系的思考，成為邏輯學、語言學等領域的基礎議題。

如需進一步了解，可參考哲學史相關文獻或佛教經典。

網絡擴展解釋二

共相

共相是一個漢語詞彙，主要由“共”和“相”兩個字組成。

拆分部首和筆畫

共：右邊是"八"字的下半部分，表示衆多；下面是"兄"字，表示兄弟、親戚之義。
相：上面是"目"字部分，表示眼睛；下面是"木"字，表示樹木之義。

來源

“共相”的含義是互相相同或相似的意思，強調共同、共有、相互之間的聯繫。

繁體

繁體字中的“共相”保持不變。

古時候漢字寫法

在古代，漢字的書寫形式可能與現代稍有不同，但“共相”一詞的核心意義和構成部分沒有變化。

例句

1. 我們要學會欣賞彼此的共相之處。
2. 他們的家庭教育價值觀有着共相。

組詞

共同、相互、共有

近義詞

相同、相似、類似

反義詞

不同、相異、差異

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