
婦人首飾。 清 陳維崧 《五福降中天·甲寅元旦》詞:“畫粉旛兒,銀泥勝子,帶笑上人頭髻。”
勝子在漢語詞典中的解釋需分層次考辨。從構詞法分析,「勝」為形聲字,《說文解字》釋作「任也,從力朕聲」,本義指承擔、能承受,後衍生出勝利、超越等義項;「子」為象形字,甲骨文象幼兒形,既作名詞指後代,亦可作虛詞後綴。《漢語大詞典》中「勝子」未見獨立詞條,但可結合構詞規律推演其義:
現代權威辭書如《現代漢語詞典》(第7版)及《辭海》(第七版)均未收錄該詞條。建議具體語境中需結合文獻考辨,若指代特定領域概念,宜參照《漢語方言大詞典》等專業工具書作進一步考證。
“勝子”作為漢語詞彙存在兩種不同釋義,需結合具體語境理解:
一、指對兒子過度溺愛的行為(現代常用義) 該含義源自成語用法,由「勝(勝過)」和「子(兒子)」組合而成,特指父母過分誇贊或縱容兒子,認為其無所不能。這種現象在傳統文化中常與重男輕女觀念相關,易導緻子女形成自我中心性格,缺乏獨立能力。
二、指古代女性首飾(古義) 漢典等工具書收錄此詞為古代婦女頭飾名稱,屬于生僻用法。其中「勝」指華勝(花形發飾),「子」為詞綴,合稱可能指某種特定形制的發簪類裝飾品,但具體形制已不可考。
使用建議:現代語境中多采用第一種含義,若涉及古代服飾研究則需結合文獻佐證第二種釋義。需注意該詞與日文同形詞「勝子」(人名用詞)無關聯。
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