拘執、不達事理的儒生。《史記·孟子荀卿列傳》：“不遂大道而營於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘。”《漢書·叔孫通傳》：“ 通 笑曰：‘若真鄙儒，不知時變。’” 顔師古 注：“鄙，言不通。” 清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》：“爾為郡一出于仁人學士之為，而絶去鄙儒俗吏之習，其亦有前政之思乎？” 章炳麟 《俱分進化論》：“又如學究鄙儒，恣意記録，不勞心力，得失之間，亦無苦樂。”
"鄙儒"是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義指學識淺陋、見解迂腐或拘泥于古制而不知變通的儒生。該詞帶有明顯的貶義色彩，常用于批評那些思想僵化、脫離實際或缺乏真才實學的讀書人。以下從權威辭書及文獻角度進行詳細闡釋：
學識淺陋的儒生
指學問粗疏、見識短淺的讀書人，強調其學術修養的不足。《漢語大詞典》明确标注："鄙儒，淺陋的儒生。" 如《史記·孟子荀卿列傳》中批評部分儒生"鄙儒小拘"，即指其拘泥小節而缺乏宏闊視野。
拘泥古制而不知變通者
特指固守陳規、脫離現實的腐儒。《辭海》釋義為："鄙儒，固執守舊、不通世務的儒者。" 典型案例如《史記·叔孫通列傳》所載：漢初儒生堅持恢複古禮，叔孫通斥其"鄙儒不知時變"，主張因時制宜制定禮儀。
"鄙"本義為邊遠之地（如《說文解字》："鄙，五酂為鄙"），引申為粗俗、淺薄；"儒"指儒家學者或讀書人。二字組合凸顯對迂腐儒者的輕蔑。
該詞在秦漢文獻中已頻繁出現，如《漢書·夏侯勝傳》載："鄙儒未識大義"，反映當時對脫離實際的經學教條主義者的批判。
"叔孫通笑曰：‘若真鄙儒也，不知時變。’" —— 描述儒生固守周禮而忽視漢代社會變革的需求。
"鄙儒不如都士"，對比鄉野儒生與都城學者的見識差距，強調其視野局限。
上海辭書出版社，2011年，第10卷，第789頁。
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上海辭書出版社，2020年，"鄙儒"詞條。
司馬遷撰，1959年版，卷九十九《叔孫通列傳》。
王利器校注，中華書局，1992年，卷八《憂邊》。
（注：部分古籍原文鍊接為公益數據庫，辭書鍊接需機構訂閱）
“鄙儒”是一個漢語詞語，讀音為bǐ rú，其含義可從以下角度綜合解析：
指輕視儒家學說的人
指對儒家思想持有偏見或不屑一顧的人，強調對傳統文化的否定态度（）。例如形容隻重功利、忽視傳統的人，或對儒家缺乏了解卻隨意批判者。
指迂腐、不通達的儒生
在古籍中常形容拘泥教條、不谙世事的儒生，如《史記》提到“鄙儒小拘”，《漢書》中叔孫通批評“若真鄙儒，不知時變”（）。
構詞解析
“鄙”意為輕視、狹隘；“儒”指儒家學者或學說。組合後既可指輕視儒家者，也可指儒生自身的迂腐局限。
語境差異
若需進一步考證古籍原文或不同語境用例，可參考《史記·孟子荀卿列傳》《漢書·叔孫通傳》等文獻。
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