
(1).不正。《荀子·儒效》:“道過 三代 謂之蕩,法貳後王謂之不雅。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·法後王》:“‘法貳後王謂之不雅’,以居下倍上,是邪説也。不雅者,不正也。”
(2).不雅觀,不好看。 清 李漁 《凰求鳳·避色》:“我這園亭裡面,常有附近的女子,借遊玩為名,不時進來走動,旁人觀看甚是不雅。從今以後,須要嚴詞拒絶。”
“不雅”是現代漢語中表示行為或事物不符合社會禮儀規範的形容詞,其核心含義可分解為以下五個維度:
詞義分解
“不”作為否定副詞,“雅”本義指合乎規範的高尚情趣,《漢語大詞典》指出該詞最早見于《漢書·叙傳下》的“不雅不俗”,原指不符合正統雅樂标準,後引申為舉止粗俗。
詞典釋義
《現代漢語詞典》(第7版)明确标注其雙重含義:①指行為舉止粗俗不得體,如“當衆剔牙實屬不雅”;②特指涉及色情内容的言語或圖像,如“不雅視頻”。
使用場景
《漢語語用學詞典》強調其適用範圍的古今差異:古代多用于評價文學作品的格調,如韓愈批評“齊梁及陳隋,衆作等蟬噪”;現代則聚焦公共場合行為規範,常見于文明公約中對隨地吐痰、大聲喧嘩等行為的約束。
近義辨析
《同義詞大詞典》對比其與“粗俗”的差異:“粗俗”側重文化品位的低下,如“言辭粗俗”;“不雅”更強調對具體禮儀規範的違背,如國際商務場合中的服飾失當。
文化溯源
《中華文化大辭典》揭示其倫理根源:源自儒家“克己複禮”思想,《禮記·曲禮》中“毋側聽,毋噭應”等行為規範,構成了傳統雅俗觀的價值基礎。
“不雅”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
一、基本含義
二、延伸與使用場景
三、近義詞與反義詞
四、文化背景
該詞常被用于文學和社會批評中,既包含對個人修養的要求(如《荀子》的規範),也反映社會對公共行為的約束(如李漁《凰求鳳》中的描寫)。
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