
道書有《赤松子章曆》,載“千二百官儀,三百大章”,其卷二引《太真科》曰:“諸疾病,先上首狀章;不愈,即上解考章;不愈,上解先亡罪謫章;不愈,上遷達章;若沉沉,上卻殺收注鬼章;若頓困,上解禍惡大章。”赤章,即《赤松子章曆》,後因以借指道家向天官禱告禳災的章本。《梁書·沉約傳》:“乃呼道士奏赤章于天,稱禪代之事,不由己出。” 宋 劉克莊 《鹧鸪天·腹疾困睡》詞:“前度看花白髮郎,平生痼疾是清狂。幸然無事污青史,省得教人奏赤章。”《續資治通鑒·元世祖至元十六年》:“丙子,命宗師 張留孫 即行宮作醮事,奏赤章於天,凡五晝夜。”
"赤章"一詞在漢語中屬于較為古雅的詞彙,其核心含義可從以下兩個權威角度解釋:
一、本義:朱筆書寫的奏章或文書
二、引申義/道教術語:道教齋醮所用的章表
"赤章"一詞兼具曆史文書與宗教儀式的雙重含義。其本義指古代用朱筆書寫的奏章,體現了古代文書制度的特點;其引申義則專指道教齋醮中用以禱告神靈的紅色章表,是道教文化的重要組成部分。兩義均突顯了"赤色"(朱砂/紅紙)作為該文書顯著标識的特征。
“赤章”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻來源具體分析:
一、道教禳災章本(主流含義)
來源
源自道教經典《赤松子章曆》,記載了上千種道教儀軌章本。該書記錄了針對不同災厄的禱告流程,如疾病時需依次上奏“首狀章”“解考章”等,逐步升級禳解方式。
功能
指道家通過書寫特定章本向天官禱告,以求消災解難。例如《梁書》記載沈約曾令道士“奏赤章于天”,澄清政治事件與己無關;宋代劉克莊詞中亦提到“省得教人奏赤章”,反映其禳災用途。
二、紅色印章(次要含義)
部分現代辭書解釋為“紅色印章,象征審核通過的文件”,可能與古代官府用印習俗相關,但此釋義未見于權威古籍引證。
建議區分:研究曆史或道教文獻時,應采用第一種釋義;若涉及古代行政文書,需結合具體語境判斷是否指向印章含義。
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