
久旱求降時雨。《隋書·禮儀志二》:“旱而祈澍,則報以太牢。”
"祈澍"是一個較為生僻的古典漢語詞彙,由"祈"和"澍"兩個單字組合而成,其核心含義指向祈求及時雨或甘霖。這一詞彙承載着中國古代農耕社會對自然力量的敬畏與依賴,主要用于描述古人因幹旱而向神靈祈求降水的儀式或心願。以下從詞典釋義、字源分析與文化背景進行詳細說明:
祈(qí)
《詩經·小雅·甫田》:"以祈甘雨,以介我稷黍。"(為求及時雨,助我谷物豐。)
來源:《說文解字注》段玉裁注(清)
澍(shù)
《後漢書·明帝紀》:"長吏各潔齋禱請,冀蒙嘉澍。"(官員齋戒祈雨,望降甘霖。)
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)
指古代因幹旱而舉行的求雨儀式,或表達對及時雨的迫切期盼。該詞多見于典籍中描述祭祀、災異應對的語境。
在農業社會中,雨水是決定收成的關鍵,"祈澍"行為體現了"天人感應"思想,統治者常親自參與以彰顯"敬天保民"的責任。
來源:李漢秋《中華傳統文化百部經典·農政全書導讀》(國家圖書館出版社)
《宋史·禮志》:
"京師旱,命輔臣祈澍于太廟。"(京城大旱,命重臣在太廟求雨。)
來源:《宋史》(中華書局點校本)
《清史稿·災異志》:
"康熙十八年,直隸大旱,聖祖親詣天壇祈澍。"(康熙帝親赴天壇求雨。)
來源:《清史稿》(中華書局)
"祈澍"屬曆史語境詞彙,現代漢語極少使用。若需表達類似含義,可選用"祈雨""求雨"等通用詞。研究古典文獻、民俗學時需注意其特定文化負載,避免現代誤用。
來源:《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)
"祈澍"是濃縮中國古代農業文明與祭祀文化的複合詞,其權威釋義需依托字源考據與典籍互證。該詞在現代語言中雖已邊緣化,但作為曆史語料,對理解傳統天人關系、災害應對機制具有重要價值。
“祈澍”是一個古代漢語詞語,其含義和使用場景可綜合多來源信息解析如下:
字詞分解
文獻例證
《隋書·禮儀志二》記載:“旱而祈澍,則報以太牢。”,說明古代在幹旱時通過祭祀求雨的行為。
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