
謂天地之氣。或謂天地。《漢書·叙傳上》:“渾元運物,流不處兮。” 顔師古 注:“渾元,天地之氣也。” 三國 魏 曹操 《陌上桑》詩:“絶人事,遊渾元。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“渾元告秋, 羲和 奏曉。”
"渾元"是漢語中具有哲學意蘊的複合詞,其内涵可從以下四個維度闡釋:
一、基本釋義 "渾"本義指水勢盛大、未分離的狀态,引申為完整不可分割;"元"指本源、初始。《漢語大詞典》(第二版)将其合并解釋為"天地未分時的混沌之氣",強調宇宙原初的整體性特征。
二、哲學概念 在道家思想體系中,"渾元"被視作"道"的具象化表達,《淮南子·天文訓》提出"渾元之氣,剖判而為陰陽",說明該概念承載着中國古代"氣一元論"的宇宙生成觀。明代方以智在《物理小識》中進一步闡釋"渾元即太極,陰陽未判之先",凸顯其本體論意義。
三、文學應用 古代文論常借"渾元"形容藝術境界,《文心雕龍·原道》以"人文之元,肇自太極"為創作本源論奠基,清代詩評家王夫之在《薑齋詩話》中強調"詩之渾元在神理合一",揭示其作為美學範疇的價值。
四、現代擴展 當代《哲學大辭典》(修訂版)将"渾元"納入中國古典哲學術語體系,部分科學哲學研究者将其與量子場論中的"量子真空"概念進行跨文化比較研究,體現出傳統概念的現代诠釋潛力。
“渾元”是一個具有哲學和文學内涵的漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
“渾元”指天地自然之氣或宇宙的原始狀态,常被用來描述混沌未分、完整無缺的初始存在。在道家哲學中,它象征萬物未分化時的統一狀态。
多用于古典文學、哲學讨論及傳統文化領域,現代也可用于形容事物渾然天成的狀态或内在的和諧統一。
以上内容綜合了哲學經典、文學作品及實際應用場景,如需進一步探讨具體文獻或功法細節,可參考《漢書》、唐代詩賦或武術典籍。
隘束襃納悲愁垂涕蟬髩蟬翼羅牀沿詞曹吊哭東兵個舊詭僞鼓頰汗挂悍然涵潴惶惑還書鑒真郊勞齎祓金閣驚遽進進繼卿繼聲軍伶開荒藍輿廬舍莽大夫俛卬面決謀筮碾坊飄酒批毛求疵鋪軌撲拉前哲遷正黜色切合切須青絡勤恪人來人往人心隔肚皮閃忽聲色犬馬盛族申破身熱氏胄四庫全書總目提要傷寒彈糾乇甲翁甫無辨相差霞照屑侯