
“破鼓亂人捶”是漢語中常用的俗語,字面指破損的鼓會招來衆人隨意捶打,比喻人或事物一旦失勢、陷入困境,便容易遭到衆人的跟風攻擊或落井下石。這一表達生動地揭示了趨利避害的人性現象,常用于描述社會中的從衆欺淩行為。
從語義結構分析,“破鼓”象征失去原有價值或保護的事物,“亂人捶”則強調群體行為的無序性與盲目性。該俗語與“牆倒衆人推”構成近義關系,兩者均以具象場景暗喻世态炎涼。例如:“他經商失敗後,曾經的合作夥伴竟紛紛毀約,真是應了破鼓亂人捶的老話。”
在權威典籍中,《中國俗語大辭典》将其定義為“失勢者遭衆人欺侮”的典型社會現象,收錄于商務印書館1994年版第285頁;《漢語成語源流大辭典》則指出其最早見于清代李光庭《鄉言解頤》,反映中國傳統社會的人際關系特征。現代語言學研究顯示,此類俗語的傳播度與其揭示的普遍社會心理密切相關。
“破鼓亂人捶”是一個漢語成語,其核心含義在不同語境中存在細微差異,但主要可以從以下兩個方面解析:
一、主流解釋(基于高權威性來源)
比喻人失勢後被欺侮
指當一個人失去權勢或地位時,周圍的人會趁機落井下石,甚至集體欺壓。例如馮骥才在《神鞭》中寫道:“破鼓亂人捶呀!等三爺把傻巴兒的辮子揪下來,就砸你的鋪子!”這裡通過“破鼓”象征失勢者,用“亂人捶”體現衆人的欺淩行為。
近義詞與用法
該成語常與“牆倒衆人推”連用,強化對世态炎涼的諷刺。結構為複句式,多用于口語場景,含貶義色彩。
二、其他角度的理解(需注意語境)
部分中等權威性來源提到:
該成語更主流的含義仍是強調“失勢後被欺淩”,使用時需注意語境和對象。其生動比喻反映了社會現實,具有警示意義。
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